羅馬帝國衰亡史(插圖版典藏書盒精選本)
規格介紹:出版日期:2018/11/13
作者:愛德華‧吉朋
頁數:832
開數:18.5 x 24.4 x 6 cm
ISBN:9789570851939
出版社:聯經
- 零售價1200優惠價1020
▍內容簡介:
「對權力的熱愛最為強烈又不容共享,舉世尊榮的極致來自天下萬眾的臣服。」
雄霸一方的光輝國度,偉大不滅的盛世羅馬
看人類史上最威名遠播的西方帝國,如何走入墮落、衰亡的命運
羅馬帝國的衰亡,是人類歷史上最偉大、驚人的一幕。
這個壽命橫跨千年的龐大帝國,深遠地影響了後世。
它繁盛時的疆域廣闊無比,越過英吉利海峽西進英國,東伐敘利亞、埃及;它豐美的文化跨越國界線,以壓倒性的強勢姿態,改變了各地的飲食習慣、建築、藝術,甚至是宗教。
一個帝國的崛起、昌盛與衰亡,羅馬世界的禍福安危,除了天時與地利,皇帝的個人素質更是最為人矚目的重要影響;凱撒、奧古斯都、圖拉真、君士坦丁……這些聲明鑠金、驍勇善戰的帝王,至今仍為人津津樂道。但羅馬帝國的偉大不只在光明面,它晦暗的歷史也成為提點後世的珍貴教材;暴君圖蜜善、喀利古拉、尼祿,他們的殘虐無情、善變與揮霍,暴露了人性最原始邪惡與暴虐,與偉大君王的光輝相襯托,成為人們需時時警覺的暗影。
吉朋的《羅馬帝國衰亡史》梳理羅馬一千三百年的歷史軌跡,洋洋灑灑六大冊,精選本擷取六卷精華,凝縮成一冊,以對帝國自身和帝國對外影響最鉅的三方面為本:1. 文明社會:羅馬的政治、經濟、軍事與文化;2. 外族入侵:羅馬的外患有哪些、如何侵擾、有哪些重大戰爭;3. 宗教信仰:基督教的興起與分裂、伊斯蘭教的發展、十字軍東征等。以最精簡的篇幅,完整呈現羅馬帝國的功勳偉業與內在價值。
歷史不僅是紙上書寫,而是人類活生生的軌跡。在光明燦爛的文明成果之外,爭奪的激情、落敗的絕望、對過去傷害的記憶,以及對未來危險的恐懼,都是榮耀勝利顛峰後注定走上的衰亡命運。歷史如河,不論是多麼有名的人物死去,多麼雄偉的建築物倒塌,過不了多久就會被沖刷殆盡、不復痕跡,而唯有掌握其中的高峰與低谷、湍流與漩渦,才能真正明瞭流竄在我們血脈裡,從古到今從未更變的人的本質。
▍作者簡介:
愛德華‧吉朋(Edward Gibbon, 1737-1794)
十八世紀英國最偉大的史家。出生於富商家庭,曾入讀牛津大學,後因宗教問題退學,十六歲被父親送往瑞士洛桑,接受古典文史哲學的薰陶,也受到當時歐陸啟蒙思潮的深遠影響,得以將各種新舊學識融為一體。他曾擔任國會議員,也曾服務軍旅,後以著述終身。
吉朋歷經二十餘年的心血,完成光芒萬丈的歷史長篇《羅馬帝國衰亡史》六卷,成為十八世紀史家的標竿,並獲得「第一個近代歐洲史家」的稱號。歷經二百餘年,吉朋的《羅馬帝國衰亡史》迄今仍被現代史家視為經典之作。
▍譯者簡介:
席代岳
陸軍軍官學校畢業,後在三軍大學及美國猶他州立大學進修,在軍中歷任連長、營長、砲兵指揮官、署長、總部參謀長等職,亦曾在砲兵學校及三軍大學任教多年,對戰史深有研究。
退役後全心投入文字工作。譯作有《凱撒戰記》、《鏖鬥的年代:1941至1975年的美越關係》、《戰爭的罪行》、《羅馬帝國衰亡史》(6卷)、《希臘羅馬英豪列傳》(3卷)、《蒲魯塔克札記》(4卷)。
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通往自由之路:美國共和黨的理想、墮落,及其如何被保守主義意識形態綁架?
▍內容簡介: 解放黑奴、人人均富,原為共和黨創黨初衷。為何如今淪為財閥企業、反智、白人至上主義的代言人!? 從林肯、羅斯福,到雷根與布希,探索共和黨意識形態180度大翻轉的原因,從中透視美國的光明與黑暗。 在過去166年的歷史裡,共和黨的精神與主張經歷了180度的大翻轉。小政府、減稅、刪減社會福利、鬆綁企業監管等等,今日我們所熟知的共和黨的主張,正是1854年共和黨創黨時致力於掃除推翻的。 南北戰爭前夕,建國不滿百年的美國已經積弊叢生。南方的棉花田主雖然僅占全國人口的1%,卻憑藉畜養近四百萬之眾的黑奴,累積了90%以上的財富,且牢牢控制白宮與國會。他們堅持美國《憲法》對財產權的保障,反對國會採取《憲法》明言授權之外的措施,以此阻撓改革。1854年,不滿邪惡的「奴隸力量」與財閥壟斷的北方人團結起來,創立「共和黨」。1861年,步入政壇多年的林肯在大選中獲勝,帶領剛成立不久的共和黨入主白宮,南方邦聯退出聯邦,內戰旋即爆發。林肯等共和黨人一面為了實踐理念,一面為了應付戰爭,展開了永遠改變美國的重大改革。 林肯發動的共和黨改革基於兩個精神:第一,高舉《獨立宣言》承諾的「人人平等」,美國不該容許奴隸的存在,也不該容許一個剝奪弱勢的經濟體制。第二,為了實踐平等,聯邦政府應該承擔起更積極的角色,大膽介入疏濬河川、清理港口、開闢公路等公共建設。具體而言,共和黨推動了以下的改革: ★開徵所得稅:由全民出資承擔政府財務,從此政府不需再低頭向華爾街金融家借錢。 ★發行貨幣:以政府信用為後盾,支付所有公私部門的債務,以籌措戰爭經費,並避免銀行倒閉。 ★公地放領:開放願意耕種的移民認領西部土地,獎勵民眾追求經濟自主。 ★撥地興學:政府出資在各州成立農業學院,不只給農民土地,還要授予技術。 ★成立「聯合太平洋鐵路公司」:興建東西橫貫鐵路,讓想去西部拓荒的移民能有一條安全的路。 顯然,最初的共和黨的政治理想是不分階級與種族的全民政府,而且是積極有為的大政府。其崇高的理念不但從此改變美國政府與人民的關係,更奠定了共和黨執政的霸業:從1861年林肯即位,一直到1933年小羅斯福當選,16任總統當中有13任屬共和黨籍。 然而,種族歧視的偏見仍然根深蒂固。1877年共和黨與民主黨達成骯髒的妥協,為了讓海斯贏得總統寶座而犧牲南方黑人的權益,成為美國民主史上最黑暗的汙點。劇烈的權力鬥爭、既得利益的誘惑、盲目的反社會主義、反政府干預意識形態的羈絆,也讓共和黨的理念不斷受到黨內黨外的挑戰。隨著新興工業鉅子累積富可敵國的財富,共和黨再度淪為財閥代言人,背棄底層勞工大眾。儘管如此,忠貞的共和黨人仍前仆後繼地效法林肯精神。1901年當選總統的羅斯福猛烈整頓大企業的壟斷。1953年入主白宮的艾森豪痛心疾首批判軍事工業複合體對美國中產階級的戕害,力圖重振林肯全民政府、積極有為的共和理想。 不幸,1950年代之後,一種結合反共、反社會主義與種族主義的保守主義綁架了共和黨,使之成為一個昧於現實、不容妥協的意識形態。美國優先、白人至上、極端的個人主義成為共和黨的註冊商標。共和黨的路越走越窄,兩黨惡鬥越烈,美國的未來也越來越晦暗。 在《通往自由之路》中,美國歷史學者海瑟.理察遜以夾敘夾議的筆法對主導美國政壇百年的大黨進行了全面的介紹,內容廣泛,立論扎實。對於左右共和黨發展的各項政治與文化因素,本書也進行了廣泛的探討,包括:種族、階級、民族主義、企業力量、政黨競爭、基督教價值、西部個人主義的神話,以及反共意識形態。透過這本共和黨黨史,讀者將不只能更深刻地理解美國歷史的發展與各種政治衝突,更能透過美國經驗去反思更深層的價值問題:究竟自由與平等孰輕孰重?政府在財產權保障與社會階級流動上應該扮演什麼角色?政黨又該如何在利益與理想的鋼索上永續前進? ▍作者簡介: 海瑟‧理察遜(Heather Cox Richardson) 波士頓大學(Boston College)歷史系教授,專長是美國南北戰爭史、重建時代史、美國西部與平原印第安人。先前任教於麻省理工學院。 理察遜創辦並主編「我們就是歷史」網站(Werehistory.org),以短篇文章向一般大眾介紹專業的歷史研究。在2017至2018年間,她在美國國家廣播電台的網路頻道(podcast)上共同主持「恐懼與奮鬥」(Freak Out and Carry On)。最近,她發起的計畫「一個美國人的信」(Letters from An American),以每天晚上一封信的方式,從宏觀的美國史角度來分析2019年川普的烏克蘭醜聞。 著有《最偉大的國家:南北戰爭期間共和黨的經濟政策》(The Greatest Nation of the Earth)、《重建時代之死:美國內戰後的種族、勞工與政治》(The Death of Reconstruction)、《阿波馬托克斯之西:美國內戰後的重建》(West from Appomattox)、《重傷:政黨政治與美國邁向屠殺之路》(Wounded Knee)。即將出版的有《南方如何贏得內戰:寡頭、民主,與持續的內戰》(How the South Won the Civil War) ▍譯者簡介: 林添貴 政大外交系、台大政治系及研究所畢業,歷任企業高階主管及新聞媒體資深編輯人,譯作逾一百本,包括《新加坡的非典型崛起:從萊佛士爵士到李光耀,駕馭海洋的小城大國》、《台灣的中國兩難:台灣認同下的兩岸經貿困境》、《恐懼:川普入主白宮》、《基地帝國的真相:走訪60多個美國海外軍事基地,對其歷史、國際政治和社會問題的再思考》、《美國如何丟掉世界?:後冷戰時代美國外交政策的致命錯誤》、《美國該走的路:歐巴馬如何抗拒華盛頓的政治惡鬥,重新定義美國與世界的關係》、《南海:21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸亞洲的第一步?》、《2049百年馬拉松:中國稱霸全球的祕密戰略》等書。優惠價 493真理的史詩:從創建殖民地到獨立戰爭,從解放黑奴到民粹雲起,一段歷經五百年驗證、淬鍊的美國歷史套書(共三冊
▍內容簡介: 美國,當代最強大的民主國家一場人類歷史上最大膽的政治實驗經過五百年的驗證淬鍊,美國的未來將走向共榮還是分裂?紐時暢銷作家、哈佛美國史學者重量傑作比爾.蓋茲2019年冬季書單TOP 5亞馬遜單月選書、紐約時報和華盛頓郵報年度關注圖書誠品、博客來、城邦讀書花園大滿貫選書台灣出版界數十年來最完整的一本美國全史東吳大學歷史系教授盧令北,政治大學政治系教授嚴震生,本書譯者馮卓健、涂豐恩 專文推介加拿大約克大學副教授沈榮欽、媒體人唐家婕、菜市場政治學共同編輯陳方隅、政治大學政治系副教授葉浩、出版人顏擇雅 同聲讚譽(依姓名以筆劃排列)【本書內容】除了作為一份美國簡史以及一本公民讀物之外,本書也想帶來其他貢獻,這是個對於過去本質的詮釋。歷史不僅是一門學科,亦是一種方法。整體而言,我的方法是讓死者替自己說話。我將他們的話置於全書的字裡行間,有時因為它們像花一般美麗,有時因為它們像昆蟲般醜惡。歷史學家的工作並非批評家或道德家,而應該是偵探和說故事的人,是哲學家和科學家,是傳說的保存者,真相的述說者,真理的闡述者。──吉兒.萊波爾美國,是當代最強大的民主國家,她的建國歷程也是人類歷史上最大膽的一場政治實驗,本書的寫作目的是要記述這場美國實驗四百多年來的源起、過程,以及成果。一四九二年哥倫布登上美洲,白人移民懷著夢想來到這片「新大陸」,他們想改變自己的命運,但殊不知他們與有色人種的命運從這天起就糾纏在了一塊。接著時間來到一七七六年,湯瑪斯.傑佛遜向人們揭櫫了獨立宣言的三項「真理」(Truth):政治平等、自然權利、人民主權,而在此後的兩百多年,這些真理在世世代代的美國人身上不斷地遭遇驗證、實踐、矛盾、挫折,甚至背棄。有色人種能獲得基本人權嗎?他們有被當「人」看嗎?女性能獲得政治上的平等嗎?能出門投下神聖的一票嗎?就如作者萊波爾所言,美國並不是完美無缺的,她的歷史上充滿了痛苦和偽善,但同時也有正直與希望,本書近六十萬字就圍繞在作者懷著那份建國時的理想初衷,去一一叩問這數百年來的種種歷史發展,省思理想和現實的落差到底有多遠,美國的未來是會走向共存共榮還是分崩離析。作者說歷史學家應該是個偵探和說故事的人,歷史是一份禮物,也是一份負擔,我們無從閃避,也不能遺忘。我們唯一能做的,只有去認識自己的過去。 ▍作者簡介: 吉兒.萊波爾Jill Lepore吉兒.萊波爾是哈佛大學David Woods Kemper ''41美國史講座教授。她也是《紐約客》的撰稿人。身為公立學校教師的女兒,萊波爾一直想成為作家,但卻花費數年的時間打零工,從報童、女服務員、廚師助理、祕書、民調電訪員當到鞋店店員。她以儲備軍官訓練團(ROTC)的獎學金進入塔夫茨大學(Tufts University),主修數學,但最後在1987年獲得英語學士學位。在密西根大學獲得美國文化碩士學位後,她於1995年在耶魯大學獲得美國研究博士學位。2003年起,她在哈佛大學教書,2005年開始為《紐約客》撰稿。她的著作和論文被翻譯各國語文,包括德文、西班牙文、義大利文、葡萄牙文、拉脫維亞文、瑞典文、法文、中文和日文。2012年,她榮膺為哈佛大學學院教授,以表彰她在大學部教學的傑出成就;她還曾在哈佛法學院任教。她是美國藝術科學院和美國哲學學會的成員,也是美國歷史學家協會的前任主席。萊波爾的學術研究大多探討歷史紀錄中證據的缺失和不對稱。她喜歡思考人們如何知道他們所知道的。她的早期作品包括政治史三部曲:《戰爭的名字:菲利普國王的戰爭和美國認同的起源》(1998年),獲得班克羅夫特獎;《紐約燃燒:十八世紀曼哈頓的自由、奴隸和陰謀》(2005年),入圍普利茲獎的決選;以及《時代之書:珍妮.富蘭克林的生活和觀點》(2013年),入圍國家圖書獎非小說類。她2014年出版的《神力女超人祕史》暢銷全美,並獲得美國歷史圖書獎。她與丈夫和三個兒子住在麻州的劍橋市。相關著作:《真理的史詩:從創建殖民地到獨立戰爭,從解放黑奴到民粹雲起,一段歷經五百年驗證、淬鍊的美國全史(上冊)》《真理的史詩:從創建殖民地到獨立戰爭,從解放黑奴到民粹雲起,一段歷經五百年驗證、淬鍊的美國全史(下冊)》《真理的史詩:從創建殖民地到獨立戰爭,從解放黑奴到民粹雲起,一段歷經五百年驗證、淬鍊的美國全史(中冊)》 ▍譯者簡介: 馮卓健台灣大學歷史系學士、碩士,猶他州立大學美國史碩士,聖路易大學美國史博士。曾經在Robert H. Smith國際傑佛遜研究中心,以及美國哲學學會擔任訪問學者。曾經發表作品於《美國革命雜誌》,以及著名的美國早期史學術部落格The Junto。負責本書導言、第一部、第二部。涂豐恩台灣大學歷史系學士、碩士,哈佛大學東亞系博士,「故事:寫給所有人的歷史」創辦人,聯經出版社總編輯。著有《當代歷史學新趨勢》(合著)、《大人的日本史》。負責本書第三部、第四部、結語。 ▍目次: 導讀(盧令北)導讀(嚴震生)譯者後記(馮卓健)譯者後記(涂豐恩)導言 聲明問題第一部 概念1492-1799第一章 過去的本質第二章 統治者和他們的臣民第三章 戰爭與革命第四章 一個國家的憲法第二部 人民1800-1865第五章 人群的民主第六章 靈魂與機器第七章 船隻與殘骸第八章 面臨戰鬥第三部 國家1866-1945第九章 公民、人,與人民第十章 效率與大眾第十一章 空中憲章第十二章 現代性的殘酷第四部 機器1946-2016第十三章 知識的世界第十四章 權利和錯誤第十五章 戰線第十六章 美國,已被破壞優惠價 1190革命萬歲:霍布斯邦論拉丁美洲
▍內容簡介: 歐洲具有悠久傳統的各種運動和制度,為何在拉丁美洲失敗得如此徹底? 「拉丁美洲是歷史變革的實驗室,其存在就是為了顛覆傳統公認的真理」──霍布斯邦 霍布斯邦最後出版遺作・一位左派歷史學家對拉丁美洲長達40年的觀察、關注,與熱情! 1959年,卡斯楚在古巴的勝利,讓歐洲和美國的知識分子開始對拉丁美洲著迷。1960年,霍布斯邦首次造訪這個地區便深受其吸引,「因為社會革命的岩漿顯然正在那個大陸沸騰。」他認為拉丁美洲的城市工人階級將會因為他們的貧窮、不安與低劣至極的生活條件,成為潛在的不定時炸彈;他同時也對秘魯和哥倫比亞農民運動的革命潛力留下特別深刻的印象。他甚至提到巴西勞工黨的成長茁壯,足以「溫暖每一個老左派心中的皺紋」。 基於對社會革命的期望,霍布斯邦一直維繫著對拉丁美洲的興趣。 拉丁美洲是一個同質性極高卻蠢蠢欲動的大陸。西班牙文或葡萄牙文幾乎是所有地區的共同書面語言,所有國家的宗教背景都是天主教。移民在大部分國家都融入得非常成功,甚至可在政府機構位居要職。不論是當地知識分子或外界人士,都傾向將該大陸視為一個整體;相較之下,歐盟再怎麼努力,歐洲還是沒有可與其相提並論的團結一致感。歷史團結了拉美大陸的大部分地區。即便如此,拉美的統治階級和知識分子與一般百姓之間卻涇渭分明,財富嚴重不均、政治局勢動盪不安,霍布斯邦在首次造訪拉丁美洲之後就已經確定,一、二十年內,這裡恐怕會變成「世界上最具爆炸性的地區」。 的確,這裡是歷史變革的實驗室,並且提供了各種不同於過往的結局:阿根廷和巴西出現了鼓舞勞工運動的右派大老;玻利維亞的法西斯理論家配合左派礦工聯盟發動革命,並將土地分配給農民;哥斯大黎加是全世界唯一真正廢除了軍隊的國家;在墨西哥這個極度貪腐的一黨國家,其革命制度黨有系統地從最激進的大學生中吸收黨員。來自第三世界國家的第一代移民可以當上總統,而且阿拉伯人(當地稱之為「土耳其人」)往往比猶太人還要成功。 四十年的觀察,霍布斯邦的確看見了一個全面改變的社會。身為歷史學家,他認為拉丁美洲「存在的目的就是為了要顛覆傳統公認的真理」。但他在1960年代所期待的社會革命並未真正發生。「現在它再也不會出現了。」 +++ 霍布斯邦晚年及逝世後出版的選集中,《如何改變世界》收錄了他從1956到2009年,關於馬克思和馬克思主義的論述,是他逝世前最後一部作品;《斷裂的年代》則是他在1964到2012年間,對於20世紀文化與社會的思考論述。至於對自己晚年最關注的拉丁美洲,他留下了遺願,希望能將自己有關拉丁美洲的文章、論文和評論,出版成冊。 《革命萬歲》即是他四十年來研究拉丁美洲的作品選集。本書由拉美史學者、《劍橋拉丁美洲史》主編,同時更是霍布斯邦超過五十年的朋友——萊斯利・貝瑟爾負責選編並撰寫導言,收錄範圍從霍布斯邦1960年第一篇探討古巴革命的文章,一直到其出版於2002年自傳中以拉丁美洲為主題的章節。這些文章探討了拉丁美洲從1930年代世界大蕭條以來的人口、經濟與社會變革,並特別強調傳統農業社會的解體,以及一般大眾──城市工人階級、城市貧民,尤其是農民──在1940和1950年代的政治覺醒。更重要的是整個拉丁美洲在1960年代中葉到1970年代中葉,社會革命的可能性。 他筆下關於拉丁美洲的一切事物幾乎都具有歷史意義。不過寫下這些文章之際,與其說他是位專業歷史學家,倒不如說他是一位當代社會與政治變革的觀察者和分析者。他不僅呈現其長達四十年來對拉丁美洲的觀察、關注,與熱情,更以此方式,為我們對拉丁美洲的知識和理解做出了卓越的貢獻。 ▍作者簡介: 艾瑞克‧霍布斯邦(Eric J. Hobsbawm, 1917-2012) 霍布斯邦出生於第一次世界大戰結束的前一年(1917)。生於埃及,成長於維也納、柏林,16歲(1933)之後長期居住於英國,1960年代開始不定期前往美國、法國、拉丁美洲任教並從事研究。2012年病逝於倫敦。 在動盪的時代裡,有人選擇法西斯,青年霍布斯邦則選擇了共產主義,馬克思思想成了他終身奉行的價值。他1936年加入英國共產黨,1946年進入「共產黨歷史學家小組」。對他來說「黨」(Party)這個字的「P」具有大寫般的重要地位,甚至想像不出如何跟非黨員交往戀愛。但是隨著1948年之後冷戰的到來,西方陣營的共產黨面臨了前所未有的信心危機,1956年史達林的惡行公諸於世,許多黨員紛紛退黨,霍布斯邦卻選擇留下來;不過他轉而親近義大利式的歐洲共產主義,從「改變世界」轉向「詮釋世界」。 一位有著獨特史觀的歷史學家,寫就了膾炙人口的大眾歷史讀物。他認為歷史的推動者不是帝王將相,而是「平凡百姓」,甚至是落草為寇的軍人和牧人,所以寫作了《原始的叛亂》、《盜匪》這樣探討平民叛亂的歷史書;他認為學術不應該為少數人服務,因此書寫了以一般大眾為對象、橫跨三世紀的系列叢書:《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《極端的年代》。他的著作在1960年代成了第三世界人民反對獨裁統治的思想來源,成了憤怒青年反對傳統、亟欲推倒權威的引用辭彙。 1960年代之後,霍布斯邦抱持他的世界觀,成為少數真正了解拉丁美洲的歐美人士,以他老一輩的「革命分子」身分,關心「嬉皮世代」,秉持無國界的世界主義以及平衡觀察的視野,關切「全球化」議題。 ▍編者簡介: 萊斯利‧貝瑟爾(Leslie Bethell, 1937~) 倫敦大學拉丁美洲史名譽教授、牛津大學聖安東尼學院名譽研究員。曾任倫敦大學拉丁美洲研究所所長(1987-1992)、牛津大學巴西研究中心主任(1997-2007)、《劍橋拉丁美洲史》主編(十二卷,1984-2008),而且是與霍布斯邦交情長達五十多年的朋友。 ▍譯者簡介: 周全 台大歷史系畢業、德國哥丁根(Göttingen)大學西洋史碩士及博士候選人,通六國語言,曾旅居歐美二十年,親身經歷了德國統一與蘇聯解體,現從事撰著與歷史書籍翻譯。譯作有《一個德國人的故事》、《破解希特勒》、《趣味橫生的時光》、《從俾斯麥到希特勒》、《不含傳說的普魯士》、《俄羅斯:一千年的狂野紀事》、《德意志:一個國家的記憶》等。 ▍目次: 序文 導言:艾瑞克與拉丁美洲/萊斯利.貝瑟爾 I第一印象 First Impressions 1古巴的前景 Cuban Prospects 2南美洲之旅 South American Journey 3波薩諾瓦 Bossa Nova 4拉丁美洲:世界上最動盪的地區 Latin America: The Most Critical Area in the World 5拉丁美洲的社會發展 Social Developments in Latin America 6哥倫比亞的革命形勢 The Revolutionary Situation in Colombia 7對哥倫比亞暴力的剖析 The Anatomy of Violence in Colombia II農業結構 Agrarian Structures 8拉丁美洲發展進程中的封建因素 Feudal Elements in the Development of Latin America 9新封建主義的一個案例:秘魯拉貢文雄 A Case of Neo-Feudalism: La Convención, Peru III農民 Peasants 10農民成為社會盜匪 Peasants as Social Bandits 11農民起事 Peasant Insurrection 12意識形態與農民運動 Ideology and Peasant Movements 13農民占領土地行動:秘魯的案例 Peasant Land Occupations: The Case of Peru 14秘魯的農民運動 A Peasant Movement in Peru 15哥倫比亞的農民運動 Peasant Movements in Colombia 16農民與政治 Peasants and Politics 17政治中的農民與鄉間移民 Peasants and Rural Migrants in Politics IV革命與革命分子 Revolutions and Revolutionaries 18墨西哥的革命 The Mexican Revolution 19古巴革命及其後果 The Cuban Revolution and Its Aftermath 20一條硬漢:切‧格瓦拉 A Hard Man: Che Guevara 21拉丁美洲的游擊隊 Guerrillas in Latin America 22拉丁美洲游擊隊:一項調查 Latin American Guerrillas: A Survey 23美利堅帝國主義與拉丁美洲革命 US Imperialism and Revolution in Latin America V秘魯軍方的革命分子 Military Revolutionaries in Peru 24成為革命分子的將軍們 Generals as Revolutionaries 25秘魯有何新鮮事 What’s New in Peru 26秘魯:奇特的「革命」 Peru: The Peculiar ‘Revolution’ VI智利的社會主義之路 The Chilean Road to Socialism 27智利:元年 Chile: Year One 28智利的謀殺案 The Murder of Chile VII晚年的反思 Late Reflections 29殺氣騰騰的哥倫比亞Murderous Colombia 30拉丁美洲的民族主義和民族性Nationalism and Nationality in Latin America 31與拉丁美洲的四十年關係A Forty-Year Relationship with Latin America 原始文章的日期及出處 註釋 譯名對照優惠價 527平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實
▍內容簡介: 1961年4月11日,二次大戰結束後十六年,在以色列耶路薩冷法庭內,展開全球矚目的納粹戰犯審判。審判主角艾希曼 (Otto Adolf Eichmann)是納粹德國在「猶太問題」的執行者之一,他雖然不是納粹政權的高層決策者,卻是猶太人滅絕上扮演關鍵腳色。 國際政治研究者漢娜鄂蘭,全程參與審判,透過現場觀察與大量歷史資料的分析,提出著名的「邪惡的平庸性」概念。顛覆當時人們認為,邪惡本身就是如同希特勒般殘忍,鄂蘭認為,邪惡可以平凡無奇的姿態出現在任何人身上,當這些平凡無奇的邪惡發揮作用時,作用力決不亞於血腥屠夫。 鄂蘭認為,邪惡根本平庸無奇,無本無根,因此會引起的血腥屠殺比千萬頭惡獸更驚悚。因此,猶太人大屠殺不能只被視為二十世紀初德國一段獨特的歷史,鄂蘭認為,大屠殺可能在任何一地重演,不會僅限於特定國家或時代。關鍵就在,人一旦停止思考、停止質疑,大屠殺可能重演,歷史便會重蹈覆轍。 這本書在1963年出版後,引發大量注目更飽受批評與反彈。但超過半世紀以來,這本書已經成為理解猶太歷史與納粹德國,甚至在探討正義與邪惡問題的經典之作。 在極右意識形態重新席捲全球之時,人們怎能不相互提醒,邪惡正可能存在不起眼的平凡之處,伺機星火燎原成你我不願見到、似曾相似的歷史悲劇。優惠價 408有品社會—一個組織和制度不羞辱人民的社會
▍內容簡介: 「繼羅爾斯《正義》問世以來最重要的社會正義著作」。 如果說《正義》是從經濟分配和基本權利、基本人權出發,強調分配公平與公正,那麼阿維賽・馬格利特的《有品社會》,則是進 一步提出民眾期待分配正義的社會,那是一個不羞辱原則和尊重公民權利下的社會。 「把有節制的社會(避免奴役或腐敗)放在首位,有品社會次之,正義社會最後。這個次序是累進的,即有品社會(decent society )必須先是有節制的社會,正義社會必須是有品社會,」馬格利特在書裡指出。 會有此累進順序產生,是因為馬格利特認為,正義社會仍存在盲點與偏狹,就是正義可能缺乏同情,甚至成為一種報復的表現。這讓正義社會極為可能陷入死板的算計:什麼才是正義,並用正義來取代簡單的人際關係中的人性關懷。所以正義社會也應當是有品社會,這意味著:待人接物應得到公正和有效的分配,還應該可慮「分配的方法」。 特別是因難民、移民、移工、全球化流動、疫情疾病跨邊境傳播種種問題,建立一個人民不會被組織和制度羞辱的有品社會,顯得格外重要。 「自尊需要社會的信任,社會信任的缺失會導致一種虛假的獨立,」馬格利特指出。 回歸到初始,有品社會,就是「把人當人對待」。優惠價 340超爆蘋果橘子經濟學
▍內容簡介: 改變世界的魔力藏在怪誕思考裡什麼都怪異,什麼都不意外! 阿基米德曾發豪語:「只要給我一個支點,就能把地球舉起來!」 現在,「全美國最有趣腦袋」的李維特,要給大家這個支點,讓所有人都能成為「蘋果橘子經濟學家」,打破既有的思考框架與常規,找出隱藏在問題與現象背後不可思議的瘋狂誘因,掌握改變世界的魔力。 你會發現:最難解的問題,答案往往異常簡單! 來來來,現在先小試你的「蘋果橘子指數」: 對芝加哥的流鶯而言,一週中的哪一天最賺錢?A. 星期六B. 星期一C. 星期三D. 星期五 死於心臟疾病人數的減少中,有一半歸功於:A. 不昂貴的藥物B. 血管修復術C. 心臟移植D. 冠狀動脈支架 下列何者對阻止溫室效應最具成效?A. 鼓勵減少消費的大眾意識宣導B. 碳排放量的總限量與交易制度C. 火山爆發D. 大量植樹 (更多經典測驗題與解答在www.readingtimes.com.tw) 爭議到爆,發燒到爆,各界同聲叫怪!各界同聲叫買!《華爾街日報》《紐約時報》《華盛頓郵報》《娛樂週刊》《經濟學人》……爭論不斷 前作《蘋果橘子經濟學》(Freakonomics),名列《紐約時報》暢銷書排行榜在全球創造大轟動,自二○○五年出版至今,已在全球以三十五種語言銷售超過四百萬冊,並且改變了我們看待此世界的方式。現在,李維特和杜伯納再度推出新作《超爆蘋果橘子經濟學》,讀者將在此續集中看到更怪誕、更有趣、更令人驚奇的探討議題。 兩位作者歷時四年寫就的這本新作,引領我們深入思考一些令人費解、意想不到的問題:酒醉駕車比較危險,還是酒醉走路比較危險?化學療法的成效這麼差,為何仍然經常被採用?變性手術能幫助你提高薪資嗎? ■引爆火山爆發真有可能拯救地球暖化?■流鶯就像百貨公司裡的聖誕老人!■醫生連洗手這樣簡單的事情都做不好?■兒童汽車安全座椅到底能幫父母多大的忙?■捕捉恐怖分子最佳的方法和買保險有關!■颶風、心臟病發作、公路死亡事故,其實存在有共通之處!■吃袋鼠肉有助拯救地球!■皮條客比房地產經紀人還能創造更高的價值? 不論是大膽探究全球氣候暖化的解方,抑或解釋妓女口交價格大幅下跌的原因,李維特和杜伯納結合聰慧思考與說故事的能力,讓人看得直呼:super freak! ▍作者簡介 史帝文.李維特(Steven D. Levitt) 芝加哥大學經濟系教授。年僅42歲的李維特在2003年獲頒「約翰.貝茲.克拉克獎」,許多贏得此殊榮的經濟學家後來也贏得諾貝爾經濟學獎。李維特在2006年被《時代》雜誌評選為「對全球最具影響力的百大人物」,《經濟學人》在十年前評選他為經濟學界的八位明日之星。 李維特的研究與論述不僅使艱澀深奧的經濟學變得更平易近人、饒富趣味,也啟發人們更深入思考社會與日常生活中,許多看似怪誕現象背後的道理與深義,並進而省思政策與措施的成效和影響性。他與杜伯納和著的前一本作品《蘋果橘子經濟學》,至今已在全球以35種語言銷售,超過400萬冊。 史帝芬.杜伯納(Stephen J. Dubner) 前《紐約時報雜誌》作家與編輯,為《紐約時報》、《紐約客》等知名報章雜誌撰文,出版有多本著作。 ▍譯者簡介 李芳齡 專事譯作,譯著包括《啟動革命》、《哈佛商業評論精選:企業策略》、《第五項修練III:變革之舞》、《杜拉克——管理的使命、責任、實務》、《創新者的解答》、《創新者的修練》、《創新者的成長指南》、《成功不墜——最適者再生》、《當債務吞噬國家》、《境外共和國》、《新帝國遊戲》、《超級資本主義》、《開放式經營》、《豐田模式》系列、《尖子品牌》、《逆轉力》等六十餘部。優惠價 272富國的糖衣:你應該要知道貿易戰、經濟衰退、自由市場、產業轉型的陷阱與解方
▍內容簡介: 「後進國家如何發展經濟?」 出身南韓的劍橋大學發展中心主任張夏準,檢視了西方富裕國家和東亞經濟體的發展進程,指出當今經濟大國如美國、英國,還有東亞的韓國、日本、台灣,崛起的過程是得利於實施部分的保護主義,掌握國營事業與金融,管制國外投資等來刺激國內經濟成長,並發展製造業。 從這樣的發展進程,張夏準提出批判,富國不允許發展中國家採取保護政策,得透過世界銀行、國際貨幣組織及WTO (邪惡的三位一體),和開發中國家談判條件,名為援助發展,實則妨礙其經濟發展。 當前正值世界大變局,新世紀中國崛起、二00八年全球金融風暴、二0二0年出現新冠病毒疫情等等,美國改變了其主導性的位置,在這樣的變局中,張夏準認為更需要反思新自由主義思潮。 《富國的糖衣》主要就是在批判,新自由主義下的法規鬆綁、開放、私有化等政策與手段,為何導致成長放緩、貧富差距拉大及經濟更加動盪? 張夏準認為,二十一世紀初以前,許多人認為只有開發中國家才會承受這些新自由主義導致的問題,因為這些開發中國家在國際貨幣基金組織和世界銀行推出的結構調整方案下,毫無選擇的只能接受新自由主義。 但二00八年的金融風暴,卻顯示了新自由主義也在富裕國家造成巨大的問題。從包括川普當選總統、英國脫歐、法國黃衫軍抗議等,可說是全球向右傾,排外保守的右翼政黨在大多數歐洲國家崛起,透露被新自由主義「遺棄」的民眾,內心的憤怒。 這本書的名稱十分有趣,英文名稱叫做「壞撒馬利人」(Bad Samaritans),出自聖經典故,說道原本和猶太人是世仇的撒馬利人,看到被人打劫的猶太人倒在路邊,路過者無人伸出援手,撒馬利人反而停下腳步照顧猶太人。這段寓言原是要彰顯人在危難時予以援助,「Bad Samaritans」,正是想藉寓這群帶著新自由主義政策的機構組織與經濟顧問,其實是壞撒馬利人,以糖衣包裝富國故事,帶給開發中國家,背後目的並非要這些國家最終和富國一樣強,而是覬覦其剩餘價值。 「全球經濟競爭是一場不對等的運動競賽。彼此競爭的國家,之間的差距範圍很大,就如我們發展經濟學家喜歡說的是瑞士對上史瓦濟蘭。因此只有『讓競技場傾斜』,對弱國才公平,」張夏準試圖為傾斜的全球經濟發展找可能的解方。優惠價 408《維梅爾的帽子—揭開十七世紀全球貿易的序幕》
▍內容簡介: 「《維梅爾的帽子》旁徵博引,敘事精彩,卜正民以維梅爾畫作的多處細部為切入點,引領讀者出入十七世紀貿易、文化交流的廣闊世界……」史景遷 (Jonathan Spence) 加拿大多倫多大學歷史系教授卜正民這本《維梅爾的帽子》備受全球知名史學家史景遷稱讚,更是許多人接觸世界貿易史的必讀。 卜正民選擇以荷蘭台夫特畫家維梅爾的帽子作為切入點,是想透過他說出我們今日所處的全球化的世界,其實在四百年前就誕生了。這本書當時寫作的核心精神,是希望跳脫過去歐洲十六、十七世紀重大轉變的核心動能,來自文藝復興與宗教改革的鋪陳方式,而是企圖將歐洲當時與世界的互通盡可能納入,才能夠對歐洲轉變過程的描繪更貼近史實,特別是當時歐洲遇到東方的人和資源,譬如和明朝中國的人做生意,運用資源改變了世界。 當中值得深思的一個核心精神,是人類的貿易行為串起世界網絡,影響了彼此的歷史。英國神學家鄧恩 (John Donne)在一六三三年寫下非常有哲理的一句話,「人非孤島,無人可以自全 (no man is an entire of itself)」。 人類的歷史走到十七世紀時,首度可以理解無人是孤島。卜正民指出,在那之前世界是一個彼此隔離的地方,某處發生的事不會影響到其他地方的情勢,但那之後的世界,不再如此。「人性共通這個觀念開始浮現,共同歷史的存在隨之成為可能,」卜正民認為,這是基督教的神學精神,能激起人們對全球情勢和全球責任的體悟。 國家受貿易史影響,反過來也深刻的影響貿易史。十七世界的貿易和移動強化了國家的力量。他舉例譬如英國,將專制君主轉化為尊重商業利益的立憲君主而爆發激烈內戰。政府沒有辦法抵抗公司貿易的新經濟誘惑與力量,開始轉而大力運用,但這種力量也從此更為強大、更難駕馭。他也提到亞洲,國家發展走上不同的道路,也看見國家力量增強的現象。他舉出當時的歐洲欣賞清朝的行政管理,直到十九世紀英屬東印度公司把印度鴉片運到廣州使得中國流失大量白銀,動搖中國政治經濟,逆轉崩解中國在世界上的地位。「此後中國花了約兩個世紀的時間,才開始以世界強權之姿重現於世界舞台,」卜正民指出。 從荷蘭台特夫的繪畫為一個點,卜正民勾勒下的貿易、旅行、戰事等等,從這座荷蘭小鎮,織成全球化經濟綿密的網絡,繼續改變著世界。 ▍作者簡介: 卜正民(Timothy Brook) 加拿大多倫多大學歷史系中國史教授,曾擔任史丹福大學歷史系教授。撰寫、編纂了《縱樂的困惑:明代的商業與文化》、《通敵》等十餘部著作。 他還主編了一套六冊探討中國史的書籍,由哈佛大學出版社出版。二○○五年獲得加拿大歷史協會頒予每五年評選一次的最高歷史學獎項Francois-Xavier Garneau Medal,二○○六年獲頒古根漢學術獎(Guggenheim Fellowship)。 ▍譯者簡介: 黃中憲 一九六四年生,政大外交系畢,現專職翻譯。 譯作包括《劍橋插圖伊斯蘭世界史》、《大暖化》、《貿易打造的世界》、《蒙娜麗莎五百週年》、《破解古埃及》、《米開朗基羅與教宗的天花板》、《法老王朝》、《成吉思汗──現代世界的創造者》等。優惠價 255