台灣的中國兩難:台灣認同下的兩岸經貿困境
規格介紹:出版日期:2019/03/14
作者:林夏如
頁數:352
開數:21 x 14.8 x 1.9 cm
ISBN:9789864776290
出版社:商周出版
- 零售價430優惠價366
▍內容簡介:
華文世界第一本,全新角度解讀台灣對中國大陸經貿政策的變化
「國族認同」經常被描述為妨礙理性評估的錯誤意識,然而,我與台灣意見領袖的訪談和我個人在業界的觀察都不支持這樣的觀點。在回顧相關的學術文獻,檢視更多的一手資料,並與政府、專家、企業界人士對談後,我最終被引導到一個長久以來未曾注意到的答案:經濟利益和國族認同並非互斥,而是相互結合且形塑了台灣與中國經濟關係的取向……國族認同是對外經濟政策構建的基礎所在。
——林夏如/本書作者
何榮幸/報導者文化基金會創辦人暨執行長
吳乃德/中研院社會所研究員
胡忠信/政論節目主持人、歷史學者
徐小波/時代基金會創會董事長
張榮豐/中華經濟研究院第一所研究員
張鐵志/政治與文化評論家
陳藹玲/富邦文教基金會執行董事
龔明鑫/行政院政務委員
——一致推薦(依姓名筆畫排序)
▍作者簡介:
林夏如Syaru Shirley Lin
林夏如博士是哈佛大學和香港大學的優等畢業生,常年在紐約和香港工作,並曾於東京和馬德里求學及工作。三十二歲時成為高盛集團(Goldman Sachs)全球最年輕的女性合夥人、最年輕的亞裔合夥人,負責亞洲地區私募投資,首創高盛在亞洲的創業投資,掌管十億美元和亞洲十二國的投資,同時更啟動日本的投資業務。她著名的投資項目包括阿里巴巴、中芯國際、新浪網、寶成集團、巨大集團,也曾參與中國大陸、新加坡及台灣國有企業私有化工作。
林教授是香港中文大學全球政治經濟學碩士項目的創始教師成員、客座副教授,也在美國維吉尼亞大學(University of Virginia)、北京清華大學、台灣國立政治大學授課,目前正在研究東亞的高收入陷阱問題。
林教授現為高盛集團亞洲銀行、朗廷酒店集團與三商美邦人壽的獨立董事。她受香港政府委任為太平洋經濟合作香港委員會成員,協助香港的經濟發展,另身兼維吉尼亞聚焦超音波研科基金會的董事,致力於支持新型醫療技術的研發。
▍譯者簡介:
陳方隅
《菜市場政治學》共同編輯、專欄作家。國立政治大學外交系、國立台灣大學政治所畢業,目前為美國密西根州大(Michigan State University)政治所博士候選人,主修比較政治,研究興趣為威權政體以及政治行為。
林添貴
國立台灣大學畢業,歷任企業高階主管及新聞媒體資深編輯人。譯作達百本,包括《蔣介石與現代中國的奮鬥》《裕仁天皇》《季辛吉大外交》(合譯)、《大棋盤》《李潔明回憶錄》《轉向》《南海》《南中國海》《2049百年馬拉松》《美國世紀的終結?》《棉花帝國》等。
▍目次:
各界推薦
訪談人物表
謝詞
中文版前言
⒈導論
⒉概念架構
⒊戒急用忍:1996年國家發展會議
產業個案研究:台塑集團及漳州計畫
⒋積極開放,有效管理:2001年經濟發展諮詢委員會
產業個案研究:半導體產業大辯論
⒌積極管理,有效開放:2006年台灣經濟永續發展會議
產業個案研究:對半導體業是否開放繼續辯論不休
⒍A擱發:2008至2010年簽署《海峽兩岸經濟合作架構協議》(ECFA)之路
產業個案研究:開放服務業及太陽花運動
⒎結論
後記 台灣的「高收入陷阱」與新南向政策
附錄 台灣民意調查相關資料來源
注釋
參考文獻
重要名詞中英對照表
更多商品
一個木匠和他的台灣博覽會
▍內容簡介: 你知道八十多年前,台灣有過一場「至今都比不上」的大型博覽會嗎?博覽會帶來人潮與錢潮,而當時周圍店家也無不使出渾身解數,製作特色印章,爭相媲美,供參觀民眾遊訪購物之餘,留下紀念的一記。如果你沒看過,現在讓你看看,還一次讓你看個過癮!! 陳柔縉全新作品橫跨八十年時空,極致珍藏版!日治史上最大博覽會,超過300枚「珍稀紀念戳章」隆重出土,首度披露!官方紀錄未見、絕無僅有。一九三五年台灣博覽會期間,一位專做外國人生意的木匠一個章一個章地,蓋得了三百多枚紀念章;八十年後,一張老照片牽引著作者重啟泡過時光染液的集印簿,以紀念章為翼,回返日本時代,不僅止呈現商店的面容,還要繼續說那些始終說不完的故事…… ▍作者簡介: 陳柔縉台灣大學法律系司法組畢業,曾任記者,現為專欄作家、台灣大學新聞研究所兼任副教授。主要著作有《總統的親戚》(1999)、《台灣西方文明初體驗》(2005,榮獲聯合報非文學類十大好書、新聞局最佳人文圖書金鼎獎)、《宮前町九十番地》(2006,榮獲中國時報開卷中文創作類十大好書;2016年紀念版)、《人人身上都是一個時代》(2009,獲頒新聞局非文學類圖書金鼎獎;2016年全新增訂版)、《台灣幸福百事:你想不到的第一次》(2011)、《舊日時光》(2012)、《榮町少年走天下:羅福全回憶錄》(2013)、《廣告表示:╴╴╴。老牌子.時髦貨.推銷術,從日本時代廣告看見台灣的摩登生活》(2015;獲文化部103年度編輯力出版企畫補助)等。相關著作:《一個木匠和他的台灣博覽會(附1935年『台灣博覽會紀念台北市街圖』、『台灣博覽會鳥瞰圖』復刻版古地圖)》《人人身上都是一個時代(全新增訂版)》《台灣西方文明初體驗(經典版)》《宮前町九十番地(十週年紀念版)》《廣告表示:╴╴╴。老牌子.時髦貨.推銷術,從日本時代廣告看見台灣的摩登生活》 ▍繪者簡介: 王志弘(全書裝幀)台灣平面設計師,國際平面設計聯盟(AGI)會員。1975年生於台北,1995年私立復興高級商工職業學校畢業。2000年成立個人工作室,承接包含出版、藝術、建築、電影、音樂等領域各式平面設計專案。2008與2012年,先後與出版社合作設立Insight、Source書系,以設計、藝術為主題,引介如荒木經惟、佐藤卓、橫尾忠則、中平卓馬與川久保玲等相關之作品。作品六度獲台北國際書展金蝶獎之金獎、香港HKDA葛西薰評審獎與銀獎、韓國坡州出版美術賞,東京TDC入選。著有《Design by wangzhihong.com: A Selection of Book Designs, 2001–2016》。優惠價 723拉流斗霸:尋找大豹社事件隘勇線與餘族 Llyung Topa
▍內容簡介: 五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中, 他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro, 在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作,2011年踏入重現廢墟之旅,2014年建構《廢墟影像晶體計畫:十個場景》,2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》;他繼續行動,帶著一把草刀與一只背包,走進臺灣山林,踏入難以企及的政治地理,2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》,2020年完成追尋大豹社事件隘勇線與餘族的《拉流斗霸》。 「拉流斗霸」(Llyung Topa)是大豹溪流域的泰雅語音,有「大豹共同體」的深刻意涵。這本書記載了一個看似毫無邏輯、卻意外發生了強烈關聯的行動過程:由「線」找「人」。第一部〈前線〉,記載了2016年到2020年之間,他探索北臺灣大豹社事件相關的隘勇線遺址的過程;第二部〈後裔〉,則是關於尋找百年前已「滅亡」的大豹社後裔之路。 新店三峽的大豹溪流域,過去曾經是泰雅族大豹社的聚居地,在理蕃政策下,日本統治者藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術,切割、殲滅山林裡的大豹社,隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後,大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。 在清領時期,「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……,是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期,1900至1907年間,日本統治者透過隘勇線逐步推進,摧毀了原居於新北市三峽區大豹溪流域的泰雅族大豹社。在1906年伊能嘉矩的《理蕃誌稿》〈桃園廳大豹社方面隘勇線前進〉一文中,以「滅亡」二字記載了其結局。與大豹社事件相關的隘勇線,主要分布於今天新北市三峽區的大豹溪流域,一直到新店、烏來,乃至桃園復興區及宜蘭大同鄉的山上,包括三角湧隘勇線(1900)、獅子頭山隘勇線(1903)、雞罩山(崙尾寮)隘勇線、加九嶺隘勇線(1904)、白石按山隘勇線、屈尺叭哩沙隘勇線(1905)、大豹方面隘勇線(1906)、插天山隘勇線(1907)等,總長超過一百公里,由隘路、隘寮、壕溝、木柵、掩堡、地雷、電氣網(高壓電網)、醫療所、酒保(福利社)、通訊設施組成,猶如臺灣山裡的萬里長城。 從2016年到2020年,五年來高俊宏在山裡從事隘勇線的實地踏查,在超過兩百次上山搜尋的過程中,他展開由線到人,由山到部落的尋找過程。探勘期間總是帶著筆記本、GPS與捲尺上山,也經常帶著攝影機、電池與GoPro:以GPS定位,以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡,每條隘勇線都經過多次探勘,例如三峽的白石按山(鹿窟尖、白雞山系)就進行了十多次搜山。回到平地後,他再帶著「客觀的」資訊及對山林遺址的印象,探訪附近的耆老,並對照相關的歷史圖資、文獻,進一步的比對。每條隘勇線都花費兩、三年的時間,並不斷往返、慢慢思索、反覆驗證。除了踏查「隘勇線」,他也對大豹社遺族進行多次口述訪談,以影像記錄,並著手書寫與思索創作。 ▍作者簡介: 高俊宏 藝術創作、論述者。國立臺南藝術大學創作理論研究所博士,國立臺北藝術大學美術系兼任助理教授。1995年起舉辦過多次國內外個展、聯展,並於香港、英國、法國等地駐村。著有《Bubble Love》、《家計畫》、《公路計畫》、2016年非文學類暨年度最佳圖書獎「群島藝術三面鏡」系列(《諸眾:東亞藝術佔領行動》、《小說:台籍日本兵張正光與我》、《陀螺:創作與讓生》)等書。高俊宏這幾年的藝術實踐,從東亞藝術行動者的考察、《廢墟影像晶體計畫》、北台灣衛星城鎮地帶的拍攝作品《博愛》、關於近代台灣山林的《橫斷記》,到《大豹》影像計畫和《拉流斗霸》(Llyung Topa),其作品關注議題圍繞著歷史與諸眾、空間與生命政治。 ▍目次: 推薦序 必然是,因為鬼魂的緣故:關於拉流斗霸的政治行動/顧玉玲 推薦序/傅琪貽 推薦序 航向原住民族歷史的彼岸/高金素梅 推薦序/哈勇.酉狩(楊米豐) 作者序 本書相關詞彙與原則 第一部:前線 淺山,三角湧隘勇線(1900) 大寮地以西:白沙鵠隘勇分遣所 紫微坑 大寮地以東:麒麟山周遭 十六寮 須永的旅程 警察化:獅子頭山隘勇線(1903) 獅山行 土匪洞、石寮與防蕃碑 竹坑山(「竹獅段」) 加九嶺 二○三高地,白石按山隘勇線(1905) 失敗的雞罩山(崙尾寮)隘勇線前進 二坪與烏才頭的戰鬥 今日鹿窟 白石按山 尋找白石按 滅社,大豹方面隘勇線推進(1906) 第一次推進:外插角 第二波進攻:九空方面的隘線前進 包圍內大豹(有木社) 蕃屋點點散在:砲擊插角 有木一百甲的抵抗(熊空山腳的淪陷) 北114線沿路遺址探查 熊空雜貨店後山的砲台 熊空第二突角大豹群掩堡考據 雙方戰術初探 烽火,插天山隘勇線(1907) 枕頭山之役 泰雅族的反攻,或「桃園廳大嵙崁蕃匪騷擾事件」 佐倉達山的〈登插天山記〉 重返插天(一):北插福山線 重返插天(二):枕頭山小烏來線 霧林,屈尺叭哩沙橫斷線(1905) 初探哈盆越嶺古道 魂斷中嶺 終抵中嶺 分水嶺隘勇分遣所 第二部:後裔 戰後的遷徙概況 志繼、佳志 泰雅富-志繼-下溪口 角板山 下基國派 雲裡的大豹 部落的女性 雅幼依.馬信 志繼黃家 公墓的落成 尤敏與酉狩 稻米、水圳與自力更生之碑 憂鬱的角板山 mama瓦旦的「叛亂案」 烏擺 尋找達下庫 以父之名 祖墳之地 再探大豹社傳統領域 插角:Ng’caq 啊!Topa 比東(Pitung) 樟腦-茶場-樂園 「內、外」之再商榷 意外的探索:有木戰俘營 後裔之路 土地返還之路 重返姻親路 後記 如果有「田野」,我很難告訴你我所經歷的 大豹社事件隘勇線地圖優惠價 493南台灣踏查手記:李仙得台灣紀行
▍內容簡介: 從未有人像李仙得那樣,如此深刻直接地介入1860、70年代南台灣原住民、閩客移民、清朝官方與外國勢力間的互動過程。 透過這本精彩的踏查手記,您將了解李氏為何被評價為「西方涉台事務史上,最多采多姿、最具爭議性的人物」! 本書顛覆傳統中國史籍的描述視角,重現土著在中國政府與西方勢力的外交衝突中的重要腳色。台灣原住民不再只是舞台上的小道具,反而躍升為眾人矚目的主角。 19世紀美國駐廈門領事李仙得(Charles W. LeGendre, 1830-1899),被評價為「可能是西方涉台事務史上,最多采多姿、最具爭議性的人物」。李仙得在1866年底來到中國廈門擔任領事。隔年(1867年)3月,美國三桅帆船羅發號(Rover)在恆春半島南端海域觸礁失事,船長夫婦和船員被土著殺害,引發李仙得來台,處理船難善後事宜。他在1867年4月首次來台,之後五年間,又陸續來台至少七次;每次除了和台灣官員討論土著治理問題之外,也趁機利用他在地理鑽勘的專長,前往淡水、基隆、苗栗、六龜和恆春半島等地,進行地質調查,拍攝土著聚落景觀,並繪製近代以來最有科學性的台灣地形圖像。1872年,李仙得因頻繁介入台灣土著事務,引起清朝不滿,也導致美國駐北京公使的批評,乃被美國政府調往阿根廷任職。在旅程中,原本只是過境日本,卻在美國駐日公使的運作下,認識日本外交官員,旋被日本政府聘任為「牡丹社事件」重要顧問。李仙得提供在台灣活動多年所累積的情報資訊,包括全台灣島圖、恆春半島漢人和土著聚落分布、港口地圖,以及地層結構等圖片。1874年,李仙得匿名發表一篇影響台灣命運最為重要的論述:「台灣土著是否屬於中國領域管轄?」稍後,將他個人處理船難事件過程所累積的台灣印象,集結成一份草稿,名為「台灣紀行」。此份書稿馬上被官方譯成日文,做為派軍征服恆春半島土著的最重要參考資料。 「台灣紀行」分成四卷;大部分篇章描述台灣北部和西部的地形和土質結構。這些章節頗為平淡,若以遊記文學的標準來看,顯然還有很多不足之處。相對之下,李仙得在記錄南台灣時就展現出豐富的地理內涵與民族誌細節,這些文字不僅生動有趣,而且充滿魅力,足以匹配他在南台灣所曾經歷的非凡事蹟。本書所收錄的就是這些重要章節,即李仙得「台灣紀行」書稿第三卷的第15章至25章。原編者是專門研究日本殖民主義和「牡丹社事件」關係的美國學者Robert Eskildsen教授。2005年,他利用美國國會圖書館珍藏的稿本,摘錄有關南台灣土著事務的篇章,集結成書。 本書描述19世紀帝國主義脈絡下,台灣南部原住民與中外勢力(清廷、西方政商人士)相遇、衝突與交戰的精彩過程。這些過程乃是圍繞著李仙得與瑯嶠十八番社總頭目卓杞篤之間的盟約而漸次開展的。首先是美國船舶在卓杞篤的領域內遇難;接著是李仙得憑藉外交手段,逼迫台灣府文武官員(駐紮今台南)派遣清軍南下征伐涉案土著;在清軍壓境瑯嶠地區之際,當地族群(福佬、客家、「混生」)害怕腐敗的官軍趁火打劫,聯手請求卓杞篤出面和官員談判,制止軍隊鎮壓;同時,李仙得(而非台灣總兵)毅然進入番地,與卓杞篤舉行會談,雙方訂下「南岬之盟」,保證維護西方船難者的人身安全。這項盟約直接證明土著才是恆春半島的領主,也間接顯示清廷確實將此地土著當作「化外」之民,不願承擔船難善後事務。1871年琉球島民遭遇船難,被高士佛和牡丹社人殺害。1874年日本準備出兵,征剿土著。此時,日本政府最需要的,便是李仙得過去處理土著事務的知識和經驗;不久,立即重金禮聘,儼然成為日本軍事活動的最高顧問。 本書是李仙得最為精華的論述,一方面直接挑戰南台灣土著的領域是否為中國屬地,另一方面則刺激清廷將全台灣納入實質統治的決心。此後,不管是所謂「開山撫番」措施,或是台灣脫離福建,變成獨立行省,都可看作是清廷對於李仙得論述的回應。若是有人想了解台灣建省前後,南台灣漢人聚落和土著生活景象,本書無疑提供最直接的觀察和記錄圖像。 ▍作者簡介: 李仙得(Charles W. LeGendre) 1830年出生於法國Oullins貴族家族,接受過軍事教育,畢業於巴黎大學。後因娶美國婦人為妻,歸化美籍,並參與美國南北內戰。戰爭期間屢次建立軍功,得以結識未來美國總統葛蘭特,唯左眼、鼻樑、下顎、脊椎等部位,也受過重傷,1864年退役。1866年被葛蘭特總統征召擔任美國駐中國廈門領事,管轄五個港口城市:廈門、雞籠(基隆)、台灣府(台南)、淡水和打狗(高雄)。1867年3月,美國商船羅發號(Rover)在南灣觸礁失事,李仙得開始密切介入台灣事務,前後來台至少八次。1872年,李仙得得罪美國駐華公使,轉任阿根廷使館。從廈門前往美國途中,過境日本橫濱;在美國駐日公使介紹下,與日本外務卿副島種臣會面,遂被延攬擔任日本遠征台灣計劃的最高顧問。1872年12月,他以正式外交官員身分(「准二等出仕」,職位僅次於外務卿),陪伴日本外務卿副島種臣率領的外交使節團前往北京會談。李仙得旋即準備借調軍事船舶,並聘請美國海軍少校代為整軍。不過,此時美國政府宣布中立,不願介入軍事活動。美國駐華總領事乃以李仙得擅離職守理由,將他關禁上海,逼使他無法隨隊遠征台灣。儘管如此,日本政府仍然感謝他在「牡丹社事件」所提供的重要資訊,乃於事後頒授「勳二等旭日重光章」。同年退休,不過一直住在日本;1890年期間,曾以私人身份協助日本進步黨黨魁大隈重信。1890年3月,朝鮮政府擬借重李仙得處理中國外務經驗,重金禮聘擔任內政部和國王宮內省顧問。1899年在漢城中風去世。 ▍譯者簡介: 漢譯者∕黃怡 祖籍福建廈門,1956年生於台北市,畢業於文化大學法律系。多年來主業為期刊編輯工作,曾擔任《台灣新文化》、《日本文摘》、《大陸現場》、《牛頓科學》、《人本教育札記》等月刊及《重現台灣史分冊百科》總編輯,《自由時報》、《時報週刊》撰述委員,《台灣立報》副總編輯,《新台灣》週刊編輯顧問。著有《脫軌的老大》、《終生的反對者》、《她們獨自起舞》、《人類沙文主義者》、《男人女人懂不懂:後性別時代的情欲觀察》等書,譯有《漢娜鄂蘭傳》、《南台灣踏查手記》。 ▍目次: 全書簡介編者總介紹 李仙得傳記 第一章 羅發號事件 ●從枋寮到南灣的地形 ●羅發號船員被殺事件 ●英美遠征軍與南台灣原住民族的對抗 第二章 清軍南下●我採取行動,會同中國當局,準備綏靖南台灣 第三章 必麒麟找尋遺體●必麒麟與宏恩兩先生在南台灣冒險,尋找亨特船長及其夫人的遺體 第四章 必麒麟與宏恩抵達枋寮後的作為 第五章 進軍車城●劉總兵率領軍隊,以及我自己,穿越山區前往車城●抵達車城後發生的事情 第六章 南岬之盟●與卓杞篤議和●清軍撤退 第七章 再訪卓杞篤●1868、1869年兩度走訪南台灣原住民●1869年批准在1867年10月所締結的協議●中國對台灣番地管轄權的理論 第八章 南岬之盟的成效●1869年9月在南灣發生船難的巴士島民●1869年年底在島嶼東南端發生船難的宏恩一行優惠價 255我們台灣人:台灣國民性探討
▍內容簡介: 精彩廣博,發人深省 本書是以「台灣人是誰?哪裡來?哪裡去?」為主軸的系統性論述,也是近代史上首次嘗試系統攻研台灣人性格的奇書。 作者盧世祥說:《多桑的世代》、《台灣的恩人群像錄》加上這本《我們台灣人─台灣國民性探討》,都是個人探索「我是誰」、「我從何而來」的寫作,構成我的「台灣人三部曲」,也是一個台灣新聞記者的懺悔錄。 ▍作者簡介: 盧世祥 一九四九年台灣高雄市出生,父母是台南市安平人。 高雄中學畢業,台灣大學學士、政治大學碩士、美國柏克萊加州大學碩士。 歷任新聞機構記者、編譯、採訪主任、編譯主任、總編輯、總主筆、副社長、常務董事、常駐監察人、執行長、董事長、顧問;並先後兼任教職於文化學院、台灣大學。 《做餅的人生 明天有夢》(合著,2001) 《台灣的卓越》(合著,2006) 《構築台灣夢》(2007) 《新聞公害與傳播倫理:不要被媒體牽著鼻子走》(2008) 《從哈巴狗變瘋:台灣媒體亂象紀實》 (2008) 《台灣紳士許遠東》(合著,2010) 《李遠哲與台灣首次政黨輪替》(2013) 《多桑的世代》(2015) 《台灣的恩人群像錄》(2018) 《我們台灣人─台灣國民性探討》(2021) ▍目次: 推薦序——台灣的國民性∕彭明敏教授推薦序——從「我們中國人」到我們台灣人∕莊萬壽教授自序——三部曲與懺悔錄 第一章 前言第二章 台灣國民的組成第三章 前人對台灣國民性格的分析第四章 日本的國民性調查與探討第五章 台灣的國民性調查與探討第六章 現今的台灣百象——文化篇第七章 現今的台灣百象——政治篇第八章 現今的台灣百象——媒體篇第九章 現今的台灣百象——財經篇第十章 現今的台灣百象——宗教篇第十一章 現今的台灣百象——生活篇第十章 結語優惠價 298零下六十八度:二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗
▍內容簡介: |南洋以外,臺灣人的極地苦寒戰俘記憶| 非虛構寫作紀錄二戰後臺灣人的身不由己 以日本國民身分遠赴滿洲國,面對異域與隨之而來的戰事 從小人物個人生命經驗看大歷史底下的流轉與哀傷 西伯利亞拘留,指的是二戰末期,蘇聯向日本開戰,戰敗後大量的日軍戰俘強制移送西伯利亞與中亞、蒙古等地,在惡劣高壓的環境中進行苦役工作,在那不毛之地導致許多人魂斷異鄉。 除了日本人,當時的臺灣人成為戰俘後,也被送往西伯利亞。臺灣人來自溫暖海島,更加不能適應北地氣候,然而,這段歷史卻被抹去、消失於臺灣人的記憶中。 本書從宜蘭男兒陳以文的生命歷程出發,透過他的經驗,回到那混亂的一九四五年,跟著他從日本本土出發,前往滿洲、西伯利亞,重新認識並補足屬於臺灣人的歷史。 ▍作者簡介: 陳力航 出身宜蘭醫藥世家,成大歷史系學士、政大臺史所碩士,現為獨立研究者,專長為日治時期臺灣史,除學術著作之外,亦有多篇歷史普及、非虛構文章刊載於網站《故事》、《黑色酒吧》、期刊《薰風》。專書部分,著有《圳流百年》(方寸,與謝金魚等合著)、《黑色怪譚:讓你害怕的,真的是鬼嗎?》(聯合文學,與艾德嘉等合著)、《不能只有我看到!臺灣史上的小人物大有事》(圓神,與吳亮衡等合著)。 ▍目次: 推薦序-二戰前後的臺灣人異國經驗 許雪姬推薦序-陳以文之外的臺灣人戰俘 鍾淑敏推薦序-歷史,就在我們身邊 陳文松 作者序前言 第一章 滿州入伍|八戶教育隊|結訓|前往滿洲|風雲隊|在滿洲的各種經驗|開始撤退|蘇聯兵 第二章 西伯利亞時期成為戰俘|死亡行軍與列車|泰舍特|一二○K收容所|南京蟲|女軍醫體檢|勞動|偷東西|收容所的飲食|西伯利亞的冬天|副傷寒與醫院|移動鐵路隊|以物易物|奇聞軼事|西伯利亞的野球選手|西伯利亞的春天與夏天|德國戰俘|民主運動 第三章 後西伯利亞時期外部政治局勢|遣返|曲折返臺|回臺的語言衝突|結婚、自立門戶|土金過世、重返日本|久凜會|西伯利亞旅行團|以文的晚年身影|紀錄歷史記憶|走向另一個世界 附表/海遼輪臺灣人名單參考書目優惠價 298風神的玩笑:無鄉歌者江文也
▍內容簡介: 終有一天,今日遭受的痛苦都會消失,而後世的人們將會看到我永恆的微笑。 朱和之以小說之筆重現臺籍音樂家江文也的傳奇人生, 美術大師、臺灣近代藝術史研究者謝里法專文導讀。 ─涂豐恩、陳芳明、陳耀昌、楊澤、廖輝英、謝里法 雋永推薦─ 他是在東京蒼茫大雪中為音樂賭上未來的Koh Bun-Ya,也是驚歎北京故城昔日風儀的Chiang Wen Ye。單純喜歡音樂的臺灣少年阿彬,第一次輕觸黑白琴鍵的時候,未曾想過自己的人生將隨著胸中的音符騰起,與暴落…… 懷著音樂夢想,一心想在日本樂壇闖出一片天的阿彬,因著臺灣人的身分屢屢受到主流忽視與打壓,卻因此激發他更努力奮發躍上國際舞臺,終於獲得一九三六年奧運藝術競技獎項的肯定。 然而,即便取得前所未有的國際殊榮,阿彬仍舊無法得到日本樂壇的認可。彼時中國和日本之間湧動不止的戰爭風雲,創作氛圍日漸緊繃蒼白,加上得不到知音的苦悶,在在驅使著他前往北京找尋自我的精神根源與新的靈感。 首次目睹處於大規模沉睡中的北京,阿彬立即在中國古老無垠的時空感獲得無限啟發。並在北京的時光,又先後邂逅了白光、吳蕊真兩位紅粉知己,然而遠在東京的妻子乃ぶ仍舊情深意摯等候著他。夢想萌芽的東京,還有令他得以馳騁靈感的北京,自此成為他生命中無法割捨、不斷來回依往的兩端…… 這是音樂少年阿彬的故事,也是傳奇臺籍音樂家江文也的故事。一個醉心追求藝術卓越卻因時代而破碎的靈魂,用自己的聲音窮盡一生,追索精神歸屬的原鄉。 ▍作者簡介: 朱和之 本名朱致賢,一九七五年生於臺北。著有長篇歷史小說《逐鹿之海──一六六一臺灣之戰》、《樂土》、《鄭森》,歷史隨筆《滄海月明──找尋臺灣歷史幽光》,小說《冥河忘川有限公司》、《夢之眼》,音樂人物傳記《指揮大師亨利‧梅哲》,編著有《杜撰的城堡──附中野史》。 曾獲全球華文文學星雲獎歷史小說首獎,為該獎創設六屆以來第一位首獎得主。並曾獲臺灣歷史小說獎、金鼎獎文學圖書類優良出版品推薦,入圍第六屆聯合報文學大獎,兩度入圍臺北國際書展大獎。 ▍目次: 推薦序 紙上鋼琴家 謝里法【第一部】序曲 波希米亞人第一章 臺灣人的光榮第二章 城內之夜第三章 現代音樂第四章 齊爾品先生第五章 故鄉在遠方第六章 大雪中的臺灣舞曲【第二部】第七章 北京正陽門第八章 奧林匹克風波第九章 國民精神總動員第十章 東洋平和之道第十一章 朝聖的歌聲【第三部】第十二章 北京點點第十三章 孔廟大晟樂章第十四章 卿雲轟轟兮第十五章 我有一個破碎的魂靈第十六章 永恆的微笑FINALE 阿里山的歌聲後記優惠價 323台灣紀行
▍內容簡介: 一面想著台灣史的一個片段, 一面思索這個國家的將來…… 日本國民作家司馬遼太郎,他來到台灣。 一九九三與九四年,兩度踏上這塊土地,他滿懷理性與感性,閱讀這個島的魅力。 從歷史的經緯,他前進幾個世紀,釐清流民之島的身世脈絡; 從國家文明的概念,他對台灣產生愛和危機感; 從一個日本人的身分,他被質問「為什麼丟棄台灣?」 他以俯瞰的角度,寫出那個年代青年的青春氣盛,無奈焦慮和矛盾; 以精準的觀察,在台北小巷,在花蓮太魯閣,在嘉義,在基隆,在日月潭……述說鄉愁的眼淚,法的甦醒,愛的書簡。 以場所的悲哀,與台灣第一位民選總統李登輝對談,在歷史關鍵,珍貴透析島民的核心價值。 台灣紀行,是一場溫柔追問認同之路的漫步;是給予我們必然重生繁盛的祝福之旅。 許多遺忘的歷史,像一頂品格高貴的冠冕,由司馬遼太郎為我們戴上,讓我們找到純正良善的自信,熱淚盈眶。 ▍作者簡介: 司馬遼太郎 (1923-1996) 一九二三年生於大阪,大阪外語學院蒙古語系畢業,本名福田定一,筆名取自在文學方面「遠不及司馬遷」的意思。 一九六○年以忍者小說《梟之城》獲直木賞,六六年以《龍馬行》《盜國物語》贏得菊池寬賞,之後幾乎年年受各大獎肯定,並獲頒文化勳章。六一年辭去記者工作,成為專職作家。擅長以寫江戶末期,幕府時代背景的歷史小說聞名,司馬遼太郎是日本最受歡迎的大眾文學巨匠,主要作品有《龍馬行》《新選組血風錄》《幕末──十二則暗殺風雲錄》《最後的將軍──德川慶喜》《宛如飛翔》《豐臣一族》等著作(台灣遠流出版)。他的作品長期被改編為電視劇或電影,歷久不衰。 一九九六年病逝後,著作已編纂為【司馬遼太郎全集】(全68卷),二○○一年十一月司馬遼太郎紀念館開館,委託名建築師安藤忠雄操刀設計。 「街道漫步」全系列四十三本,《台灣紀行》是第四十本,可以說是司馬遼太郎傳達給日本讀者關於台灣訊息一次最具代表性的書寫,一九九七年在日出版,至今已經經過二十五年,絕版多年,現在繁體版由大田重新改裝上市,絕對是台灣讀者不可不讀,不可不收藏的經典之書。 ▍譯者簡介: 李金松 台灣台中人。一九三九年次,台中高工畢業。現任職於台灣北區電信管理局。「台灣日本語文研究學會」、「中華民國翻譯學研究會」會員。公餘從事日語教學、日語口譯、筆譯等工作。 ▍目次: 流民與榮光 019葉盛吉傳 028長老 038高低不平的騎樓 048歷史的回聲 059兩艘船 070李登輝先生 082續‧李登輝先生 092南方的俳句詩人們 104老台北 116馬的寓言 128兒玉‧後藤‧新渡戶 139吃潛水艇的故事 152客家人 163招牌 173魂魄 185沈乃霖醫師 197伊澤修二的傳人 208海之城 219海獠的好漢 230八田與一的遺愛 241珊瑚潭畔 251鬼 261山川草木 272嘉義所思所想 283山中老人 292日本輪來相迎 303浦島太郎族 313大恐慌與動亂 322寓意的文化 333原住民的怒吼 343大野先生 352千金小姐 363花蓮的小石子 374太魯閣的雨 385對談‧生在台灣的悲哀——李登輝‧司馬遼太郎 397優惠價 383被遺忘的拉美─福爾摩沙懷舊植物誌:農村、童玩、青草巷,我從亞馬遜森林回來,追憶台灣鄉土植物的時光
▍內容簡介: 從鄉野花草、盤中果蔬到青草巷,那些自舊時存在的寶島鄉土植物,與它們的遙遠故鄉──拉丁美洲。數百年來,有許多自拉丁美洲「過鹹水」來台的植物,番薯、土豆、木瓜、鳳梨、番茄、馬鈴薯、金瓜、蓮蕉花、摃破花……這些植物都有台語名稱,跟懷舊、傳統畫上了等號,以至於幾乎整個世代都忘了──它們曾是道道地地的拉丁美洲原住民,在越過半個地球來到台灣後,成為農田裡待收割的莊稼、媽媽的南瓜米粉、夜市裡的甘草芭樂、雞排與珍奶的原料、阿公嘴叼著的長壽菸、孩童玩耍的鬥草與彈弓、台語歌的《孤戀花》、巷弄裡的草藥店鋪……是生活裡最平凡不過的「拉美」。 ▍作者簡介: 胖胖樹 王瑞閔作家、插畫家暨熱帶雨林植物愛好者。座右銘「如果一輩子只能做好一件事,希望此生可以為台灣留下更多活的文化資產(熱帶植物)」。從孩提至今,夢想打造一座熱帶雨林植物園。為了實現夢想,自大學起一方面不斷蒐羅考證相關資料與文獻;一方面尋找失落的熱帶雨林植物,足跡遍布全台。同時,也將這些熱帶植物的紀錄分享在臉書與部落格「胖胖樹的熱帶雨林」。為籌措實現夢想的資金,台大森林研究所畢業後還進入房仲業工作五年。三十歲,為了讓更多人了解自己的夢想,矢志成為作家,並在2018年完成第一本著作──十八萬字的圖文書《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌》,之後《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌》、《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌》、《被遺忘的拉美─福爾摩沙懷舊植物誌》也陸續出版。﹝胖胖樹的熱帶雨林﹞胖是半、月二字組成。樹是一種生長緩慢的生命型態。取名胖胖樹,是提醒自己人生多數時候並不圓滿,也有警惕自己不自滿的意思,並要求自己要像樹一樣有耐心,雖然慢,仍要日日學習、成長。就像這十多年來對自己夢想的承諾,也許不被了解,也許困難重重,仍舊堅持著,希望有一天兩個胖字可以成就一輪明月。部落格:https://raywang1016.pixnet.net/blog臉書:胖胖樹的熱帶雨林(Fat-Fat Tree Tropical Rainforest)《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌:漂洋來台的雨林植物,如何扎根台灣,建構你我的歷史文明、生活日常》‧第43屆金鼎獎「優良出版品推薦」與「圖書編輯獎」‧第10屆吳大猷科學普及著作獎「創作類金籤獎」‧Openbook 2018年度好書 美好生活書‧博客來2018年度百大選書《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌:既熟悉又陌生,那些悄然融入台灣土地的南洋植物與料理》‧第44屆金鼎獎「非文學圖書獎」‧Openbook 2019年度好書 美好生活書‧OKAPI 2019年第二季書籍好設計《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌:日常中的佛教典故、植物園與花草眾相》相關著作:《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌:日常中的佛教典故、植物園與花草眾相》《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌:日常中的佛教典故、植物園與花草眾相(博客來獨家簽名+限量贈品)》 ▍目次: 緒論 找尋被遺忘的拉美──生活中的拉丁美洲典故與植物▲第一部 被遺忘的拉美──懷舊風潮裡的拉丁美洲植物▽from LATIN AMERICA to TAIWAN一、大航海時代開始去荷蘭啦!──台灣栽培拉丁美洲植物的濫觴奔跑吧!阿波卡──從馬雅印加看拉丁美洲植物對世界的影響二、打開塵封記憶的番麥──來自拉美的糧食作物農村最美的風景──番薯開啟塵封的記憶──玉米朱元璋的土豆──花生與蔓花生阿嬤的古早味祕方──太白薯來一份珍奶加雞排──樹薯你一定吃過的拉美薯──豆薯與馬鈴薯三、夜市到供桌──來自拉美的蔬菜水果夜市攤位遇到豆──四季豆與皇帝豆夜市買不到的媽媽味──南瓜兄弟串燒──青椒與辣椒夜市的古早味水果切盤──番茄港澳僑生看不懂的夜市招牌──芭樂台中夜市的標準配備──木瓜夜市最佳配角、鄉野奇談與耶穌基督──百香果東大門夜市的原住民野菜──晚香玉、佛手瓜、野莧、刺莧、千年芋從火車站到供桌──鳳梨在供桌上開創藍海──仙桃供桌上的愛老虎油──酪梨、人心果、山刺番荔枝上不了供桌的台東名產──釋迦四、同在捷運板南線上的松菸與青草巷──藥用與工業用的拉美植物艋舺巷弄裡的世界地圖──仙人掌等古早味紅茶的祕密香氣──決明子與望江南送你一朵煮飯花──紫茉莉只剩文創中心的夕陽產業──菸草製藥業的祕密起點──古柯從新潮到懷舊的沙士糖──墨西哥菝葜《海角七號》的包裹──瓊麻與銀合歡五、婚禮、台語歌與童玩──民俗文化中的拉美植物傳統婚禮不傳統──蓮蕉花、圓仔花、新娘花和月娘做伴的《孤戀花》──曇花與火龍果郵票、學校與童玩──紫花酢醬草、含羞草、大王椰子老派植物之必要──九重葛等摸魚的日子──布袋蓮與水蘊草△第二部 虛實中的亞馬遜──厄瓜多的薩滿文化與植物探索之旅▼from TAIWAN to LATIN AMERICA六、千里之外──厄瓜多的交通與住宿我在亞馬遜遇見台灣叢林計程車與快艇──厄瓜多的交通工具意料之外的石油危機──厄瓜多的抗議事件不想結束又想回家翻書的悸動──厄瓜多的住宿經驗七、既熟悉又陌生的厄瓜多料理與蔬果帕查曼卡大地之鍋──安地斯山的傳統料理相約在米薩瓦利──亞馬遜風味餐洪堡德的生命之樹──阿瓜耶與棕櫚象鼻蟲八、台灣夜市構築的亞馬遜夢──厄瓜多植物朝聖之旅夜市構築的亞馬遜夢 尋寶手冊第一項──空氣鳳梨與積水鳳梨 安地斯山的大雨傘──蟻塔 快俠樹懶的最愛──號角樹 遠離洪水──著生植物 字都不識幾個就開始栽培的當紅炸子雞──天南星 花藝與宮廟的拉美──赫蕉、竹芋與閉鞘薑 性感紅脣、亞馬遜肌樂與殺手──嘴唇花、大葉寶冠木、亞馬遜咬人貓、綺麗蔓澤蘭 值得滑一跤──網紋草與梅恩秋海棠輕輕地落在水面,卻讓心中起了大大漣漪──輕木以台灣為名──台灣胡椒你在找我嗎?──塔木會走路的椰子──高蹺椰與鐵棕櫚水草原鄉──寬葉太陽草九、薩滿與台灣傳統信仰──薩滿儀式與厄瓜多民族植物人類不完美──植物盟友預知危險的苦丁茶會宮廟問事般的死藤水你的一切蛋知道──蛋診亞馬遜三溫暖──戰士草藥浴與接生儀式薩滿、民族植物與台灣傳統信仰──吉貝木棉十、從航海王到失落的世界──拉丁美洲的探險與植物大發現今天的天氣很亞馬遜,名稱很奧雷亞納既陌生又熟悉,那些新世界植物大發現史失落的世界大明王朝古書《職方外紀》裡的美洲動植物跋 永難忘懷的拉美附錄 懷舊系拉美植物表優惠價 578