▍內容簡介：

★國家電影及視聽文化中心設立特別企劃★

二十二部電影＝百年臺灣電影史

二十二部電影＝百年臺灣文化史

二十二部臺灣電影＝我們與我們的時代

　　▌二十二部臺灣電影，隨選隨看一次滿足▌

　　文藝老中青年們，二〇〇〇年前的臺灣電影，除了那些新電影經典，你還看過哪一部？都沒看過沒關係，這裡有二十二部臺灣電影（其實遠遠不止），任你隨選隨看，超值全餐一次滿足！

　　▌使用方法①：順著看掌握脈絡▌

　　你可以依篇章順序看，輕輕鬆鬆跟著各擅勝場的作者兼導遊，遍覽百年臺灣電影史：從一八九五年電影發明與日本殖民同時來到臺灣、五〇年代臺語片興起、六〇年代主流彩色國語片及非主流電影實驗並起、七〇年代鬼片武俠片愛情片鄉土紀錄片百花齊放、八〇年代解嚴前夕黑電影新電影接力出現，到九〇年代戒嚴結束創作者終於可以在大銀幕討論白色恐怖。

　　▌使用方法②：跳著看掌握類型▌

　　你也可以跳著欣賞，片單裡有各式各樣類型主題任君挑選：想認識臺灣女導演？快點開李美彌《未婚媽媽》；想知道《賽德克．巴萊》之前還有哪部電影也拍霧社事件？請點選何基明《青山碧血》；李安學生時期拍的短片是否已具大導風範？瞧瞧《蔭涼湖畔》便知分曉；改編自《聊齋》的《倩女幽魂》叫好叫座，臺灣影史上有沒有過類似例子？有的，姚鳳磐《秋燈夜語》；新電影做為臺灣「特有種」何以在八〇年代橫空出世？麻煩搜尋侯孝賢《尼羅河女兒》，從產業面告訴你答案。想來個重口味，以社會寫實之名，無碼描寫犯罪、肉慾與復仇的黑電影有沒有興趣？有的話看一下蔡揚名《錯誤的第一步》；想來部瓊瑤電影？陳鴻烈《我是一片雲》最魔性；不喜歡情情愛愛喜歡打打殺殺？胡金銓《空山靈雨》很經典。六〇年代文青在幹嘛？他們如何想像與實踐「現代」？《上山》、《劉必稼》必看。

　　▌二十二部臺灣電影，二十二面記憶的鏡子▌

　　本書為春山出版與國家電影及視聽文化中心合作成果。我們認為，電影是富含歷史價值的文化資產，既反映又保存了時代。二十二部臺灣電影，就像二十二面記憶的鏡子，映射出時代的光影。電影史不該只是電影史，也是文化史，更是我們應該共同珍視的「看得見的記憶」。

▍作者簡介：

陳逸達

　　臺灣花蓮人，歷史學碩士，長期從事應用史學工作，曾擔任歷史紀錄片《阿罩霧風雲》研究員，製作《聯經臺灣史》互動應用程式，編輯歷史人文類書籍數十種，現為國家電影及視聽文化中心研究組組長。

李道明

　　現任香港浸會大學電影學院碩士課程主任、國立臺北藝術大學名譽教授。製作及編導逾百部劇情片、紀錄電影與電視影集，曾入選及獲得金馬獎等國內外影展獎項。著有Historical Dictionary of Taiwan Cinema (2013)、《動態影像的足跡：早期臺灣與東亞電影史》（編著，二〇一九）、《紀錄片：歷史、美學、製作、倫理（修訂三版）》（二〇二〇）等書，並有中英日文專書專章二十餘篇、學術論文三十餘篇。

陳允元

　　一九八一年生於臺南。國立政治大學臺灣文學研究所博士，國立臺北教育大學臺灣文化研究所助理教授。主要研究領域為日治時期臺灣文學、臺灣現代詩、戰前東亞現代主義文學。著有詩集《孔雀獸》（二〇一一），並有合著《百年降生：1900-2000臺灣文學故事》（二〇一八）、合編《日曜日式散步者：風車詩社及其時代》（二〇一六）、《文豪曾經來過：佐藤春夫與百年前的臺灣》（二〇二〇）、《共時的星叢：風車詩社與新精神的跨界域流動》（二〇二〇）、譯作《人生的乞食》（四方田犬彥，二〇二〇）。

林傳凱

　　研究者，探索戰後臺灣的白色恐怖史。現為國立中山大學社會系助理教授。

陳睿穎

　　宜蘭人，大學學電影，研究所念臺文，目前任職於國家電影及視聽文化中心。

陳平浩

　　一九八〇年生，臺灣桃園人，影評人。近年的關注包括：電影做為藝術與技術，影像的美學與政治，電影與文學，電影與當代藝術，重探臺灣電影史。影評散見於《破報》、《紀工報》、《週刊編集》、《放映週報》與《電影欣賞》等刊物。

林奎章

　　國立臺灣大學戲劇學研究所碩士，現任宜蘭縣立蘭陽博物館約聘規劃師。投身文化行政工作，曾服務於宜蘭縣政府文化局、統一蘭陽藝文股份有限公司等。碩論：〈尋找臺語片的類型與作者：從產業到文本〉（二〇〇八）、著作：《臺語片的魔力》（二〇二〇）。

林亮妏

　　畢業於國立政治大學歷史系、英國牛津布魯斯大學電子媒體研究所、國立臺南藝術大學音像藝術管理所，喜歡挖掘與研究電影文化資產領域的各種趣味與奧義。著有《柬埔寨吳哥行》（二〇〇六）、《嬉遊電影》（二〇〇八）、《打開時空膠囊──舊時代的電影青春物語》（二〇一四）等書。

江怡音

　　美國伊利諾大學香檳厄巴納分校東亞語言與文化學系博士，目前是淡江大學英文系兼任助理教授，研究領域包括冷戰時期華語電影、香港電影史和臺灣電影史、戲曲電影、電影理論和文化研究。

林木材

　　從事紀錄片推廣，做過編輯、採訪、出版、映演、策展……等工作，亦曾走訪多個國際影展並擔任評審，著有《景框之外：臺灣紀錄片群像》（二〇一二）一書，拍有《自由廣場》短片。自二〇一三年起，擔任臺灣國際紀錄片影展策展人。

鄭秉泓

　　高雄人，寫影評、策劃影展、在東海大學及義守大學教電影。著有《臺灣電影愛與死》（二〇一〇）、《臺灣電影變幻時：尋找臺灣魂》（二〇一九），編有《我深愛的雷奈、費里尼及其他》（二〇一三）、《她殺了時代：重訪日本電影新浪潮》（二〇一七），監製作品《伏流》（二〇一八）。

但唐謨

　　國立臺灣大學戲劇學研究所碩士，影評人，自由寫作。曾任二〇〇〇年代《破週報》影評撰述，文章見於《鏡週刊》、《關鍵評論》、《博客來OKAPI》、《放映週報》等處。著有電影文集《約會不看恐怖電影不酷》（二〇一三），譯有《猜火車》、大衛．林區傳記《在夢中》等。

楊元鈴 

　　影評人、策展人。曾創辦小電影主義電子報，擔任金馬影展、臺北電影節等各大影展專刊編輯，編輯策展經驗逾二十年。二〇一六年起擔任臺北文學閱影展之策展人，並策有「在路上」、「雕刻時光」、「流浪者之歌」等專題影展。曾擔任紀錄片《臺灣黑電影》製片，劇情片《等待飛魚》、《南方小羊牧場》編劇。影評散見於《放映週報》、《釀電影》。

王君琦

　　南加大電影電視批判研究博士，東華大學英美語文學系副教授、現任國家電影及視聽文化中心執行長、女性影像學會理事長。相關著作發表於Journal of Chinese Cinemas、《藝術學研究》、《文化研究》、《文山評論：文學與文化》等期刊及其他中英文專書，並曾主編《百變千幻不思議：臺語片的混血與轉化》（二〇一七）一書。

蘇致亨

　　一九九〇年生。國立臺灣大學社會學研究所碩士。曾任國家電影中心研究員及文化部首長幕僚，現專事臺灣戰後文化史研究、教學與寫作。著有《毋甘願的電影史：曾經，臺灣有個好萊塢》，獲頒二〇二〇年臺灣文學獎金典獎與Openbook中文創作類年度好書。

　　（依書中出現順序）

▍目次：

【序言】

每個時代都需要重寫自己的記憶

作者：陳逸達

【序幕】

臺灣與電影的兩種第一次接觸 

作者：李道明

【01劉吶鷗，《持攝影機的人》，一九三三】

他的燦笑，與搖搖晃晃的風景

作者：陳允元

【02清水宏，《莎韻之鐘》，一九四三】

電影與臺灣原住民

作者：李道明

【03白克，《黃帝子孫》，一九五六】

「省籍和解論」的影像敘事：重探白克存世的唯二作品

作者：林傳凱

【04何基明，《青山碧血》，一九五七】

冰山上，海面下，看不見的何基明與他的霧社事件電影

作者：陳睿穎

【05林摶秋，《錯戀》，一九六〇】

從劇場到片廠，現代派臺語片

作者：陳平浩

【06潘壘，《颱風》，一九六二】

男性的條件：潘壘早期電影作品新繹

作者：陳睿穎

【07邵羅輝，《流浪三兄妹》，一九六三】

自前現代跋涉到現代：歌仔戲電影的揭幕與謝幕

作者：林奎章

【08李行，《街頭巷尾》，一九六三】

李行導演與他的「健康寫實」行李

作者：林亮妏

【09李翰祥，《西施》，一九六五】

邵氏大導渡臺灣：李翰祥與國聯影業

作者：江怡音

【10陳耀圻，《劉必稼》，一九六七】

陳耀圻、《劇場》與臺灣六〇年代電影實驗

作者：林木材

【11辛奇，《危險的青春》，一九六九】

性．金錢．大都會：臺語異色電影

作者：林奎章

【12牟敦芾，《跑道終點》，一九七〇】

禽獸導演的文青時期：牟敦芾與他早期的兩部「禁片」

作者：鄭秉泓

【13黃春明、張照堂，《大甲媽祖回娘家》，一九七四】

白蘭洗衣粉的另類貢獻：從鄉土紀錄片「芬芳寶島」談起

作者：林木材

【14姚鳳磐，《秋燈夜雨》，一九七四】

失落的臺灣鬼片世代：姚氏恐怖與姚氏女鬼

作者：但唐謨

【15陳鴻烈，《我是一片雲》，一九七七】

用浪漫對抗現實：瓊瑤電影的魔性與感性

作者：鄭秉泓

【16胡金銓，《空山靈雨》，一九七九】

胡金銓武俠片的銀幕熱戰與哲思禪意

作者：林亮妏

【17蔡揚名，《錯誤的第一步》，一九七九】

假社會寫實之名：禁不住的臺灣黑電影

作者：楊元鈴

【18李美彌，《未婚媽媽》，一九八〇】

看見她的身影：李美彌的非典女性三部曲

作者：王君琦

【19胡金銓、李行、白景瑞，《大輪迴》，一九八三】

老電影也可以是新浪潮

作者：陳平浩

【20李安，《蔭涼湖畔》，一九八三】

大導演的起手式：李安、短片、金穗獎

作者：鄭秉泓

【21侯孝賢，《尼羅河女兒》，一九八七】

天才何以成群地來？臺灣新電影的生成條件

作者：蘇致亨

【22萬仁，《超級大國民》，一九九四】

描繪「剛剛消逝的過去」：解嚴初期探索「白色恐怖」的三部電影

作者：林傳凱

【附錄】

老電影如何重生：數位修復手術的不思議與不容易

作者：林亮妏

【作者簡介】