想得美!不符合期待,也很好
規格介紹:出版日期:20210901
作者:林韋佳
頁數:224
開數:135cm x 205mm
ISBN:9789860611120
出版社:季風帶文化
- 零售價390優惠價308
▍內容簡介:
醫生家庭出身卻不當醫生
經濟系畢業但毅然離開金融業
親手打造文創精品事業
要有多大的勇氣才能走出社會目光準則?
她以獨特的女性視角,寫下在台灣、馬來西亞、美國、新加坡之間的情愛糾結、成長抉擇與經營足跡,勾勒出自己想像的未來。
或許,我在經歷過無限逃亡和崎嶇人生之後,漸漸步入中年,在拾取毫無秩序的光明拼圖之際,對於這一本窺探青春日誌到成長勵志的逍遙書,隱約看見一個行走在上帝後花園的飄逸身影,多麼自在、自樂、自主的自由魂。
如果書冊內,顯見上帝之手為前半部創造出一幅構圖,那麼另一半肯定是園丁修建的奼紫嫣紅。眼前的她,就似活在現實中的杜麗娘,字裡行間,賞心悅目。
——金馬獎最佳新導演張吉安
每年一屆的亞洲手創展,就是我倆相遇的日子。Eve在台灣與馬來西亞兩地成長,擁有留學美國的背景,讓我對於這一位根本就是台灣人的馬來西亞朋友感到格外的熟悉。
而讓我們彼此關係更進一步的,歸結起來是Eve的俠義性格與作為,我在她身上感受到了真心與誠意。記得剛進入馬來西亞市場時並不順利,Eve 並沒有因此退縮,甚至被那些創作人所感動,願意投入這個環境,這根本不像具有金融背景的理性腦袋會做的事。
——亞洲手創展執行製作人陳小麥
【其他人的心意和對自身的要求妳都懂。但是,不符合期待也很好。】
林韋佳的第一本書,寫下她眼中的女性心思與愛情觀,城市裡的交際觀察,來自醫生家庭的成長歷程。生活中有許多隱形的線條,都在她的拉扯之下,留下了令人印象深刻的應對態度。
▍作者簡介:
林韋佳
出生於馬來西亞檳城,在台北念幼稚園與小學一年級,後隨家人返回檳城定居。
畢業於美國密蘇里哥倫比亞大學數學經濟系,曾於國際諮詢事務所擔任金融管理顧問。離開金融業後創辦Ninth Gallery,現為該公司董事。也是亞洲手創展星馬區董事、大將出版社品牌顧問。
立志推廣文創與生活美學。
▍目次:
2 序01/CITYPlus FM電台DJ兼製作人黃佩玲
5 序02/亞洲手創展執行製作人陳小麥
8 序03/跨界媒體人郭朝河
11 序04/影視導演張吉安
13 自序/Ninth Gallery 創辦人林韋佳
18 妳為什麼不當醫生
28 找自己
33 裝修師傅的黑名單
42 這好像不是愛情
52 遊民
57 窮得只剩下一條項鍊
61 小黑
66 瞎折騰
70 優越感
77 學鋼琴
82 外公沒有去追債
89 工作間裡的恐男症
100 再見!膽小鬼
107 其實我只是輸不起
119 好好說話
124 最錯是我
130 我也在阿卡迪亞
134 想做。也想愛
142 一頭給她巴下去
151 A君
161 良心分數表
168 渾渾噩噩
173 那些奇怪的愛情語錄
181 另一個人
185 不要選擇那個妳一開始就沒那麼愛的人
190 食人間煙火
197 外婆的縫紉機
204 蝴蝶飛了
208 不符合期待,也很好
216 後記
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尋找愚趣園
上市日期:五月十三日 `故事改編自賴啟健學術文章〈畫框裡的紅毛丹〉。 `故事受「研究中國古外銷陶瓷第一人」韓槐準啟發,探討新移民移居新加坡後的社會融入、自我身分與文化認同問題。 ▍內容簡介: 本書故事架構根據賴啟健的學術文章〈畫框裡的紅毛丹〉改編而成,平行展示兩代新移民移居新加坡的故事,以「荔枝」與「紅毛丹」這兩種家鄉及當地水果為隱喻,探討新移民的社會融入、自我身分與文化認同問題。 「愚趣園」是個充滿傳奇色彩的紅毛丹園。園主韓槐準從家鄉海南島下南洋謀生,只有小學學歷,卻能通過努力、不斷自學與悟性,成為化學、考古學、歷史地理學、攝影、陶瓷和植物學等領域的專家。1936年,他在新加坡湯申路上段買下兩英畝半的土地,開闢成紅毛丹園;因為思念故鄉的荔枝,他研發味道嚐起來像荔枝的紅毛丹。這裡因為以紅毛丹聞名,吸引了當時許多文人與畫家到來,著名畫家徐悲鴻及作家郁達夫都曾為紅毛丹題字讚頌。 約莫90年後,葉楓安夫婦為了給兒子提供良好的教育環境,從中國廣東來到新加坡。與韓槐準一樣懷念家鄉水果的葉楓安,在購買荔枝時結識了一名本地水果小販,進而開啟一趟「尋找愚趣園」之旅。 ▍繪者簡介: 許豐定(1969年2月13日-),新加坡繪本小說作者及插畫家。1994年畢業於英國倫敦學院視覺通訊系。1996年開始嘗試創作繪本小說。所繪作品Gone Case法譯本由Steinkis Éditions(2016年)出版。2012年,他與作家胡勇輝共同創作繪本小說Ten Sticks and One Rice,獲得第七屆日本國際漫畫獎銅獎。他在新加坡慶祝獨立五十週年的「SG50」活動中參與了名為「Building Memories」的圖書創作,並於2017年獲得新加坡圖書獎的「年度最佳書籍獎」以及「最佳非小說類插圖獎」。另外一本參與編寫及製作的繪本小說The Brook’s Clown則於2020年入圍新加坡圖書獎「年度最佳書籍」獎以及「最佳封面設計」獎。 ▍作者簡介(文): 胡勇輝(1973年11月9日-),新加坡企業家及繪本小說作者。2012年至2017年間,與許豐定合作創作三本繪本小說:Ten Sticks and One Rice、The Garden of Foolish Indulgences及Coalition of The Savoury Spare Parts。 ▍譯者簡介: 林韋地 季風帶文化創辦人,新加坡草根書室董事。優惠價 332「依法治國」的迷思——新加坡國家威權法治史
▍內容簡介: ●新加坡法律學者備受國際學術界關注之暢銷作。 ●李鎮邦(新加坡國立大學社會學系助理教授)、王慧麟(香港大學現代語言及文化學院助理教授)專文推薦 ●附:繁體中文版作者新序〈論近年新加坡與香港的「法治」與威權政治〉 ●「法治」並不止於「守法」。 「依法治國」現已成為威權政府慣用語。新加坡法律學者喬西•拉賈(Jothie Rajah)在《「依法治國」的迷思——新加坡國家威權法治史》之中指出,何謂「法治」,法律如何被制定、詮釋與執行,其實是由某種政治哲學乃至管治模式定義與支配,屬政治產物,與眾人生活息息相關。 作者認為,新加坡如何利用英殖法制遺產,建立國家承襲西方政治文化血脈的公共形象,同時以「法治」之名,建構威權政體,構築不乏內在張力的國家發展論述,是新加坡「依法治國」威權模式值得研究之處。作者引用法國著名政治學者傅柯(Michel Foucault)的「治理術」 ( governmentality )理論,進一步闡述「法治」概念在新加坡如何被用以證成威權之必要,政治秩序乃至生活常識如何由此被建構,眾人生活如何由此被形塑。 亦因為此,作者引領讀者反思,「法治」本身與自由精神有何關係,「法治」概念如何被剪裁,如何被嫁接至威權主義,眾人如何能構築另一種政治秩序想像。從作者角度看,單純「守法」,並不足以闡釋「法治」之義。 ▍作者簡介: 喬西•拉賈(Jothie Rajah) 現為美國律師基金會(American Bar Foundation)研究教授,其新著Discounting Life: Law, Culture, and the Long War on Terror將由英國劍橋大學出版社出版。拉賈主要研究法律、論述、權力之間的關係。二〇一二年,拉賈出版Authoritarian Rule of Law: Legislation, Discourse and Legitimacy in Singapore(《「依法治國」的迷思——新加坡國家威權法治史》之英文原著),其論文散見於不同學術期刊。拉賈澳洲墨爾本大學法律系 (University of Melbourne)取得博士學位,期間屢獲研究獎項。在此之前, 拉賈畢業於新加坡國立大學(National University of Singapore)法律系,亦曾在此任教。 ▍譯者簡介: 林添貴 國立台灣大學畢業,歷任企業高階主管及新聞媒體資深編輯人。譯作逾一百本,包括《新加坡的非典型崛起》、《中國贏了嗎?:挑戰美國的強權領導》、《去問李光耀:一代總理對中國、美國和全世界的深思》、《南海:21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸的第一步?》、《中國夢:從鄧小平到習近平》、《中國的亞洲夢:一帶一路全面解讀,對台灣、全球將帶來什麼威脅和挑戰》、《蔣經國傳》、《蔣介石與現代中國的奮鬥》、《宋美齡新傳:風華絕代一夫人》、《毛澤東:真實的故事》、《季辛吉大外交》(合譯)、《大棋盤: 全球戰略大思考》、《雅爾達:改變世界命運的八日祕會》、《2049百年馬拉松:中國稱霸全球的祕密戰略》等。 Email: georgelin8866@gmail.com ▍各界推薦: ●「作者的法律和家庭背景大大地提高了本書內容的可信度與資料的豐富性,使得這本廣泛被認為是批評星國法治的書具有堅實的證據和論點……書中討論了五個新加坡著名的法律,包括了一九六六年制定的《破壞公物法令》(Vandalism Act)、一九七四年的《出版法》(Press Act)、一九八六年的《律師專業法令》(Legal Profession Act)、一九八六年的《宗教和諧法》(Religious Harmony Act)以及二〇〇九年的《公共秩序法令》(Public Order Act)。通過詳細的史料分析,作者細緻地解釋了五個法案立法的過程,考察了立法的社會背景。為了說明法治是如何成為依法而治的,即法律是為了政治目的服務。」——李鎮邦(新加坡國立大學社會學系助理教授) ●「作者不單以多角度切入新加坡的法治現況,更利用傅柯的「治理術」(Governmentality)的理論,解釋法律如何作為工具,成為新加坡政府監控力的一部分,控制整個社會……筆者誠心推薦各位細心閱讀本書,並且細心咀嚼內裡的討論,再對比現在的亞洲各地社會的法治情況,自有不同體會。」——王慧麟(香港大學現代語言及文化學院助理教授) ●「法律與政治環環相扣,這其實也是新加坡法學者拉賈(Jothie Rajah)書寫《「依法治國」的迷思——新加坡國家威權法治史》的要旨。原書原題為Authoritarian Rule of Law: Legislation, Discourse and Legitimacy in Singapore,由英國劍橋大學出版社出版。作者拉賈是新加坡人,且亦是新加坡內政部部長尚穆根(K. Shanmugam)的前妻。她書寫《「依法治國」的迷思》的主要目的,是分析「法治」如何能成鞏固威權政治的工具。拉賈特地為《「依法治國」的迷思》繁體中文版書寫長篇新序,解構新加坡《防止網絡假信息和網絡操縱法案》與香港《港區國安法》背後的威權政治與意識形態。」——鄺健銘(《雙城對倒——新加坡模式與香港未來》作者) ▍目次: 作者原序 《「依法治國」的迷思》書寫源起 ⊙ 喬西・拉賈 繁體中文版作者新序 論近年新加坡與香港的「法治」與威權政治 ⊙ 喬西・拉賈 推薦序(一) 「國家必須保護社會」——論國家建構與「法治」 ⊙ 李鎮邦(新加坡國立大學社會學系助理教授) 推薦序(二) 英式法治的變形與走樣 ⊙王慧麟(香港大學現代語言及文化學院助理教授) 導論 「法治」與威權政治——從歷史與比較視野解構司法政治 ⊙ 鄺健銘(季風帶文化總編輯) 《「依法治國」的迷思——新加坡國家威權法治史》全書概念圖 第一章 法律、非自由主義和新加坡實例 1.1 為什麼新加坡案例值得重視? 1.2 威權主義的正當性 1.3 要人閉嘴的法律之個案研究 1.4 從一灘死水到大都會:繁榮、「種族」和「法律」 1.5 隱藏在表層下的焦慮 1.6 透過「法律」管束歧異 1.7 「法治」之不同形態 1.8 「法律」與雙重國家 1.9 「法律」、政治自由主義和中性國家 1.10 自由主義受壓制的「依法治理」 第二章 法律的論述 2.1 批判性論述分析 2.2 傳柯派的政治觀點 第三章 體罰保國——一九六六年的《破壞公物法令》 3.1 一九六六年的政治脈絡 3.2 「援助越南」運動 3.3 殺雞儆猴和脆弱國家 3.4 關於破壞公物之判例 3.5 洪金山案例 3.6 後冷戰世界的「破壞公物行為」和鞭刑 3.7 一九九四年有關「破壞公物行為」之公眾討論 3.8 反思判決 3.9 併案審判:警方濫權之說 3.10 東方與西方:社會秩序和懲罰 3.11 國家主義下之法院 3.12 全景監獄與「國家」 第四章 「反國家」——關於《出版法》 4.1 《出版法》之重要性 4.2 李光耀在赫爾辛基之辯詞 4.3 李光耀的「國家」理論 4.4 關於專案委員會 4.5 一九七四年之《出版法》——治理與意識形態 4.6 一九七四年之後之《出版法》 4.7 外國刊物作為新危機之來源 4.8 被馴服的新加坡人 4.9 互聯網與公共論述 第五章 監視律師、削弱公民權利——一九八六年《律師專業法令》(修訂案) 5.1 律師身陷泥淖 5.2 被消音之律師 5.3 被羈押人士代表律師之處境 5.4 國家機關之回應 5.5 專案委員會聽證會:審訊和國家威權 5.6 李光耀之角色 5.7 結社活動與個人罪魁 5.8 公共領域之辯論 5.9 後殖民地時期的新殖民主義 5.10 噤口模式:未經審判之拘捕 5.11 法律界的失落時刻 5.12 歷史在重複 5.13 律師的有限活動空間 第六章 監視宗教——《維持宗教和諧法》 6.1 論述與法律 6.2 斷定意圖之權威 6.3 馬克思主義陰謀:國家機關眼中隱匿的危險 6.4 「階級」和「馬克思主義陰謀」之積極主義 6.5 宗教是新型共產主義嗎? 6.6 禁制令:發展國家對「宗教」的了解 6.7 禁制令之限制 6.8 「法律」之表演 6.9 空虛的表演?宗教和諧總統理事會 6.10 一直未被動用之法律 6.11 立法、政策、監管聲明 第七章 自由主義進一步受壓——二〇〇九年《公共秩序法令》 7.1 「國家」與巨型活動 7.2 鞏固公共秩序 第八章 結論——立法、非自由主義和正當性 8.1 國際律師協會人權研究中心與新加坡政府 8.2 促進發展之法律 8.3 後殖民時期之矛盾 8.4 「英國法律」之正當性 8.5 持續被殖民之公民 8.6 「依法治理」之正當性來源 8.7 透過立法延展例外主義 8.8 透過國家敘事將例外主義正當化 8.9 殖民地時期先例之價值 8.10 「依法治理」與權力 8.11 治理術、法律例外主義和選舉 8.12 治理術、國家敘事和岌岌可危的國家 8.13 公眾間的輿論領袖、聯盟與超越 8.14 結論 致謝 註釋 參考書目優惠價 435帝國之間、民國之外——英屬香港與新加坡華人的經濟策略與「中國」想像 (1914-1941)
▍內容簡介: 「中華民族」屬近代所建構的概念,於近世之中,海外華人與中國大陸對此一概念的理解有何差異? 閩、粵、潮、客等移居海外的華南地方族群,對「中國」之想像有何不同? 為何如此? 在二十世紀初,中國大陸國民政府乃至英治下的香港與新加坡,對「國貨運動」的理解與盤算有何不同? 「中華民族」並非自古以來自有永有之概念。在二十世紀初,中國大陸之政情﹑新加坡與香港的英殖管治﹑日本作為後起帝國在南洋的勢力擴張﹑移居海外的華南地方族群對其廣東與福建等不同僑鄉各異的關心之情﹑海外華商受全球經濟大蕭條影響的商業利益計算,都是形塑「中國」想像的各種不同力量。為此,在中國大陸與海外華人之間,中國民族主義精神有不同演繹。 換言之,中國民族主義興起,並沒有自動消弭各語言群之間的鴻溝與差異,自動統合各僑鄉聯帶的國家認同。在二次大戰之前,泛中國想像共同體仍未真正成形,廣東、福建、客家等以鄉音為基礎的社會網絡仍具重要影響力,對中國民族主義精神各有不同詮釋。一九一〇年代末,中國大陸民族主義精神以反日為綱;至一九二〇年代,英人被視為敵人;至一九三〇年代,日人再次成為公敵。中國大陸民族主義定義屢有變化,不同華商網絡之間的磨擦隨之而生,鄉緣聯繫最終消磨而非鞏固海外華人的中國民族主義意識。 在此脈絡下,我們應當重新審視新加坡與香港這兩個港口城市的歷史發展軌跡。於近世之中,新加坡與香港不只是英帝國殖民地,亦非只是日人眼中亞洲尚未開發的南洋。南洋華人自稱華僑,也不完全跟從中國大陸的政治領導。進一步地說,南洋並非只是中國大陸的延伸,而是一個獨特的政經與文化空間。這個空間以香港與新加坡為兩軸,香港接連廣東,新加坡接連福建,同時亦串連日本帝國的商業網絡(例如粵商的神戶-香港-新加坡商業網絡,或閩商在日本南進政策之下從基隆經爪哇各埠到新加坡的物流線)。與此同時,香港和新加坡的商業走廊,是在中國、南洋與日本帝國(包括臺灣)貿易交流與政治動員之中華商跨域活動的匯集處。這個空間的歷史,也因而是多重的流動史。 時至今日,中國大陸政府已逐漸操控中國與海外之間的各種流動。海外華人如何才能保存既有的多元自主文化空間?參考二十世紀初的歷史經驗,保存閩、粵、潮、客等華南語言,鞏固各華南語言族群的在地與跨域網絡,維護多元自主的民間社會,也許仍然是應對中國大陸官式民族主義的最佳答案。 ▍著譯簡介: 郭慧英,紐約州立大學賓漢頓分校社會系博士、國立臺灣大學社會系碩士與學士。現為美國約翰·霍普金斯大學社會系副研究教授。曾任美國羅斯-赫門理工學院亞洲史助理教授(終身制)、新加坡國立大學亞洲研究中心短期資深訪問學者、美國印地安那大學歷史系兼任講師、香港科技大學社會科學部訪問學者。她的研究計畫兩度獲得美國社會科學研究理事會(Social Science Research Council, SSRC) 跨區域研究青年學者奬金(2012年博士後研究及2019年新典範計畫奬助),以及2016-2017美國哈佛大學霍頓圖書館William-Dearborn 美國史研究奬助金和香港教育大學香港研究學院2019年度論文奬。論文散見於Nations and Nationalism, Chinese America: History and Perspectives, Translocal Chinese: East Asian Perspectives, Enterprise and Society, Review (Fernand Braudel Center), Journal of Contemporary Asia, China and Asia: A Journal in Historical Studies等期刊,以及Knowledge in Translation (Manning and Owen eds.)、Framing Asian Studies (Tzeng, Richter and Koldunova eds.), Race and Racism in Modern East Asia (Demel and Kowner eds.), Chinese History in Geographical Perspective (Du and Kyong-McClain eds.), Singapore in Global History (Heng and Aljunied eds.) 等論文集。著有Networks Beyond Empires: Chinese Business and Nationalism in the Hong Kong-Singapore Corridor, 1914-1941。 ▍目次: 前言(中文版作者新序): 《帝國之間、民國之外》的書寫源起 ⊙郭慧英 11 推薦語: 一、馬克・薛爾頓(Mark Selden) (美國康乃爾大學東亞研究學程資深研究員) 22 二、杜贊奇教授(Prasenjit Duara)(美國杜克大學唐騮千講座教授) 23 三、黃堅立(新加坡國立大學歷史系教授) 24 四、蘇耀昌(香港科技大學名譽教) 25 五、江柏煒(臺灣師範大學國際與社會科學學院院長) 26 推薦序(一)挑戰主權國家史觀——從海外華商經濟史解構近代中國政治 ⊙鍾淑敏(中央研究院臺灣史研究所副研究員兼副所長) 27 推薦序(二)《帝國之間、民國之外》的六個關鍵詞 ⊙李培德(香港大學現代語言及文化學院名譽教授) 35 推薦序(三)在多重網絡間的海外華人 ⊙李盈慧(國立暨南國際大學歷史系特聘教授) 38 推薦序(四)從廣闊時空脈絡看近代中國政治 ⊙邱淑如(香港中文大學圖書館特藏主任) 42 導言: 誰的「中國」?——從海外華人史解構「中國」想像⊙鄺健銘 52 概念圖 63 第一章 導論 71 1.1. 海外華人與中國大陸民族主義 74 1.2. 從客家角度解構中國大陸民族主義 76 1.3. 研究關鍵詞——「海外華人」、中國與華僑 79 1.4. 文獻回顧——在中國大陸民族主義思潮下的海外華人 81 1.5. 研究地域與時段——海外華商網絡 84 1.6. 跨國主義下的民族主義 88 1.7. 重構新加坡與香港關係 91 1.8. 各章概要 94 1.8.1. 第一重視角:二十世紀初期華南——南洋世界經濟區的霸權移轉 95 1.8.2. 第二重視角:近代中國之國家建構 96 1.8.3. 第三重視角:跨界網絡與地方認同 97 第二章 中國大陸民族主義思潮成形前的海外華人 103 2.1. 華南作為中國內部政治邊陲和中國對外經濟核心 105 2.2. 十六世紀全球經濟體系與海外華人角色 108 2.3. 從華南華人到南洋殖民地華人 113 2.4. 英殖官員眼中的華人 120 2.5. 外國勢力、改革與革命 127 2.6. 海外華人民族主義 133 2.7. 香港與新加坡各「幫」華人 135 2.8. 結論 151 第三章 一九二〇年代海外華人世界之中的「敵人」與「國家」 155 3.1. 一九一九年的華人反日浪潮 157 3.2. 香港與新加坡的米荒與反日活動 163 3.3. 海外華商和日本南進 167 3.4. 反帝國主義運動裡的「敵人」(1921-1924) 172 3.5. 省港大罷工——廣東與香港的政治與經濟角力 178 3.6. 省港大罷工之中的香港華商領袖 186 3.7. 廣東與香港矛盾之化解 191 3.8. 一九二〇年代的英國帝國主義和新加坡華商 199 3.9. 結論 205 第四章 實業救國——一九三〇年代新加坡與香港對中國民族主義精神之演繹 209 4.1. 陳嘉庚的崛起——南洋的傳奇中國民族主義者 212 4.2. 在廣東與南京政府之間——香港華商的資本民族主義(1929-1937) 227 4.3.中國國民黨的民族主義宣傳和香港華商之回應(1937-1941) 235 4.4. 結論 242 第五章 全球經濟大蕭條下新加坡與香港華商之對應 245 5.1.全球經濟大蕭條之中新加坡華人面對的商業壓力 246 5.1.1.新加坡橡膠製造業 247 5.1.2.新加坡英日布匹銷售戰 258 5.1.3.新加坡閩茶與日茶貿易 262 5.2.香港華商社群內的勢力重組 264 5.2.1.歐亞貿易和華人買辦 267 5.2.2.跨太平洋貿易、南北行、金山莊 269 5.2.3.百貨業之結構轉型 277 5.3.結論 280 第六章 何為「中華民族利益」?國貨運動之下的中國大陸、新加坡與香港 285 6.1. 南京政府時期的中國大陸經濟民族主義 286 6.2. 南京政府的國貨運動 291 6.3. 中國大陸國貨運動之下的新港商業走廊 298 6.4. 二戰期間上海與香港自下而上之融合 309 6.5. 反日貨運動成效的經濟解釋 312 6.6 英帝國邊陲的輕工業發展 325 6.7. 結論 337 第七章 分裂的「中華民族」意識——「新福建」、「新廣東」、中國與新港 341 7.1. 南京國民政府與「僑鄉」 343 7.2. 南洋閩僑與「新福建」(1933-1934) 349 7.3. 香港與「新廣東」 353 7.4. 國民政府統制經濟下的南洋與中國商業關係(1934-1941) 359 7.5. 國共分裂下的海外華人民族主義意識 365 7.6. 結論 374 第八章 結論——中國大陸之外的海外華人敘事 379 8.1. 民國觀點下的愛國華僑 382 8.2. 國民黨之外的海外華人 384 8.3. 英帝國日落之下的海外華人 389 8.4. 想像共同體的不同演繹 392 8.5. 「邦」內之「幫」——中國大陸與海外華人(一) 394 8.6. 「邦」內之「幫」——中國大陸與海外華人(二) 395 參考書目 402-442 註釋 443-539優惠價 466建國與國際政治:近代中印泰主權國家建構比較史 (1893-1952)
▍內容簡介: 建國與「外國勢力」有何關係? 民族主義論述有關「外國勢力」與建國的部分有何盲點? 於近代,主權國家如何漸成各國間的主流國家形態? 近年,香港議題成為國際焦點。中國慣常的外交回應,是「香港特區維護國家安全立法的問題,純屬中國內政,任何外國無權干預,而放眼世界亦無任何國家,允許自己的領土上,有人從事分裂等危害國家安全的活動。」 美國近年對台灣的舉動,也總會引來中國外交回應,中國官方經常指控美方「嚴重干涉中國內政」。 在中國官方論述之中,「外國勢力」會分裂國家,削弱中央政府權威,令本土無法命運自主。這與過去的民族主義論述同出一轍。新加坡學者莊嘉穎在其著作《建國與國際政治——近代中印泰主權國家建構比較史(1893-1952)》顛覆既有觀點。莊嘉穎指,在中國﹑印尼﹑泰國近代主權國家建構進程中,外國勢力其實也是維護國家領土完整﹑外交自主乃至主權的重要助力。有別於民族主義者之想像,國家能否順利建立主權,取決於一眾外國勢力對介入本土政治機會成本之評估。國族意識可以是國家主權確立之產物,而非成因。 於全球化時代,本土與國際政治環環相扣。《建國與國際政治——近代中印泰主權國家建構比較史(1893-1952)》是有助反思何謂國家主權的公民讀本。 ▍作者簡介: 莊嘉穎 現為新加坡國立大學政治系副教授,研究領域包括國際關係、比較政治、政治社會學。對同盟結構、政治制度轉型、爭議政治、外力介入、亞洲安全、中國外交和中美關係等課題皆有涉獵。現為Asian Survey期刊編輯會會員,曾任哈佛燕京學社訪問學人、International Studies Review期刊副編輯、NationalBureau of Asian Research旗下Maritime Awareness Project國際諮詢委員,華盛頓東西方中心(East-West Center)亞洲學人、國際暨戰略研究中心(CSIS)研究員。 學術著作: 在《世界經濟與政治》、Asian Security、China Quarterly、Contemporary Southeast Asia、East Asia Forum、 European Journal of International Relations、International Security、Security Studies、The National Interest以及《二十世紀中國》等期刊發表。 專書: 《External Intervention and the Politics of State Formation China, Indonesia, and Thailand, 1893–1952》(劍橋大學初版社,2012年)榮獲國際研究協會(International Studies Association)國際安全研究組(International Security Studies Section)2014年度最佳書獎得獎研究著作。 ▍譯者簡介: 鄺健銘 台灣季風帶文化總編輯。曾負笈新加坡李光耀公共政策學院、在新加坡從事研究工作。著有《港英時代:英國殖民管治術》與《雙城對倒:新加坡模式與香港未來》,合著著作包括China’s Influence and the Center-periphery: Tug of War in Hong Kong, Taiwan and Indo-Pacific(即將出版)﹑East Asia: Developments and Challenges﹑Hong Kong Under Chinese Rule: Economic Integration and Political Gridlock與《社運年代:香港抗爭政治的軌跡》。文章散見於The Diplomat、Asian Survey;香港《信報》、《明報》、《經濟日報》、《亞洲週刊》、《立場新聞》、《端傳媒 》、《評台》;新加坡Channel NewsAsia、《聯合早報》;馬來西亞《當代評論》、《燧火評論》;台灣《上報》﹑《新新聞》﹑《風傳媒》、《關鍵評論網》、《故事》;中國《參差計畫》 等。 ▍目次: 前言(中文版作者新序):外力角逐的影子——國族主權國家與外國勢力⊙莊嘉穎 3 推薦序(一) 作為依變項與自變項的中國⊙吳介民 (台灣中央研究院社會所研究員) 12 推薦序(二) 打破「外力」與「自主」的假二元對立⊙孔誥烽 (美國約翰霍普金斯大學韋森費特政治經濟學教授) 19 推薦序(三) 官方論述之外的「外國勢力」⊙許田波 (美國聖母大學政治學系副教授) 25 導言 主權國家的神話——關於建國的想像與現實⊙鄺健銘 29 《建國與國際政治》全書概念圖 35 第一章「主權國家」的前世今生——重構建國理論 1.1 從歷史視野看國家主權之確立 50 1.2 回顧東亞建國史 54 1.3 國家形態與主權國家 58 1.4 研究案例與時代背景 66 1.5 結論 74 第二章 建國、外國勢力、國家形態 2.1 建國理論與外國勢力之角色 84 2.2 國家形態變化的三大替代理論解釋 92 2.2.1 意識形態論 93 2.2.2 制度承諾論 95 2.2.3 國家鬥爭論 98 2.3 近代中國、印尼、泰國建國的理論解釋 100 第三章 外國勢力與近代中國之邦聯化發展(1893-1922) 3.1 外國勢力與近代中國的政治集權、領土自主、外部自治 107 3.1.1 地方分權之源起 107 3.1.2 外國勢力之下的中國領土自主度 114 3.1.3 近代中國的外交自主度 115 3.2 中國邦聯化的理論解釋 119 3.2.1 意識形態論——民族主義與自決 120 3.2.2 制度承諾論——中國內憂外患之影響 124 3.2.3 國家鬥爭論——地方力量之累積 130 3.2.4 外國勢力干預與中國邦聯化 133 3.2.4.1 外國勢力與近代中國中央政府之權威 134 3.2.4.2 外國勢力與近代中國之領土自主 139 3.2.4.3 外國勢力與近代中國之外部自治 144 3.3 結論 145 第四章 中國邦聯化(1893-1922)背後——外國勢力干預模式 4.1 英國國力與中國開放 150 4.1.1 英國版中國「門戶開放」政策 156 4.2 美國國情與在華利益 162 4.2.1 美國版中國「門戶開放」政策 167 4.3 日本在華發展目標 173 4.3.1 日本審慎對華策略 179 4.4 俄國在華之帝國經營 185 4.4.1 俄國在華領地之代理人管治模式 190 4.5 德國、法國與其他列強之對華政策 194 4.6 結論 198 第五章 外國勢力之下的中國建國歷程(1923-1952) 5.1 日本在華之帝國經營 210 5.1.1 日本鷹派的對華政策 215 5.2 英國在華力量之消逝 222 5.2.1 日漸疲軟的英國版中國「門戶開放」政策 229 5.3 美國之共享在華利益主張 235 5.3.1 美國版中國「門戶開放」政策 240 5.4 蘇聯在華角色 249 5.4.1 蘇聯排拒其他在華列強勢力之方式 253 5.5 德國之對華政策 264 5.6 法國之不積極對華政策 268 5.7 結論 270 第六章 外國勢力作為中國建國助力 6.1 從外國勢力角度看介入中國事務之高昂成本 276 6.2 中國邦聯化時期的國家形態變化 284 6.2.1 政治集權 284 6.2.2 領土自主 287 6.2.3 外部自治 289 6.3 中國邁向確立國家主權之路 290 6.3.1 政治集權 291 6.3.2 領土自主 292 6.3.3 外部自治 294 6.4 中國建國的理論解釋 296 6.4.1 意識形態論——民族主義與自決之追求 296 6.4.2 制度承諾論——農民起義 299 6.4.3 國家鬥爭論——資本與武力 302 6.5 結論 305 第七章 外國勢力與印尼建國 (1893-1952) 7.1 荷屬東印度殖民地時代(1893-1922)的外國勢力活動 310 7.1.1 外力干預之機會成本評估與行動 311 7.1.2 英國在荷屬東印度殖民地的勢力發展 315 7.1.3 日本與美國的取態 317 7.1.4 法、德、俄三國的取態 317 7.2 殖民地時代晚期的荷屬東印度殖民地政體形態 319 7.2.1 政治集權 319 7.2.2 領土自主 322 7.2.3 外部自治 323 7.3 外力干預的機會成本之增加與印尼國家主權之確立(1923-1952) 324 7.3.2 日本對介入機會成本評估之取態變化 330 7.3.3 美國對荷屬東印度殖民地的取態 331 7.3.4 英國對荷屬東印度殖民地的取態 334 7.3.5 蘇聯對荷屬東印度殖民地的取態 336 7.4 印尼政體形態之變化 338 7.4.1 荷殖時代 338 7.4.1.1 政治集權 338 7.4.1.2 外部與領土自主 340 7.4.2 日殖管治 341 7.4.2.1 政治集權 342 7.4.2.2 外部與領土自主 343 7.4.3 革命之後 344 7.4.3.1 政治集權 345 7.5 印尼建國的理論解釋 349 7.5.1 意識形態論 350 7.5.2 國家鬥爭論 351 7.5.3 制度承諾論 351 7.6 結論 352 第八章 外國勢力與泰國建國(1893-1952) 8.1 外來勢力之下的泰國建國歷程(1893-1922)356 8.1.1 外力介入的機會成本評估 357 8.1.2 英國的共享泰國主張 359 8.1.3 法帝國擴張的限制 360 8.1.4 其他列強的取態 363 8.2 泰國主權國家形態之成形過程 364 8.2.1 政治集權 364 8.2.2 領土自主 367 8.2.3 外部自治 368 8.3 外國勢力作為泰國建國助力 369 8.3.1 外力介入之機會成本評估 369 8.3.1.1 英國與法國 370 8.3.1.2 日本 372 8.3.1.3 美國 374 8.3.2 政治集權 379 8.4 泰國建國的理論解釋 382 8.4.1 國家鬥爭論 382 8.4.2 制度承諾論 382 8.4.3 意識形態論 383 8.5 結論 385 第九章 國際政治本土化,比較政治國際化——世界政治中的外國勢力與國家 9.1 外國勢力與本土力量 391 9.2 外力干預、本土協作、國家形態 393 9.2.1 外力干預與建國之當代國際案例 395 9.3 民族主義之神話 398 9.4 建國之未來研究進路 401 9.5 結語 404 附錄 研究方法——解構外國勢力與本土建國之關係 408 參考書目 409優惠價 387無用
▍內容簡介: 一本涵蓋文學、文化、電影、電玩、教育、歷史、社會、政治的綜合性雜誌,從內容到設計,都以「厚重」為取態。 所謂「厚重」是相對於「浮躁」而言,如今社交媒體上許多意圖性強且帶風向的聲音,嘈雜且紛擾,也很少人願意好好地靜下心來閱讀,因而紙本雜誌可以作為平衡,去拒絕這種趨勢。 刊名《無用》,取自《莊子•內篇•人間世》:「人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」希望是一個思考的所在,一群人無所事事地在一起,談論一些自己近日留意到的事。或許還是不免會有介入社會的成分(或者對一些人來說,建構國族或民族),但那不應該是主要的目的,而是期望以思想作為一種生活方式,而書寫和閱讀雜誌。 ▍主編簡介: 林韋地,生於馬來西亞檳城,曾在台北、馬來西亞和英國受教育。現任職於新加坡萊佛士醫院。草根書室董事,大將出版社董事,文學雜誌《季風帶》發行人,台北季風帶文化董事。 ▍目次: 主編的話 02——關於雜誌/林韋地 文學 08——恆河瘋女/朱嘉漢 14——無法完成/朱嘉漢 20——一個人的山海經——新華詩人陳晞哲訪談 30——閉翳/ 陳晞哲 文化 32——台灣簡體書店帝國興衰史/陳栢青 38——政治與文化,脫鉤有多難?/陳世文 電影 44——作為修辭術的影像分析電影藏寶盒如何賦予觀眾離開觀者位置的能動性/趙鐸 電玩 50——論現代遊戲玩家業源/石青緣 教育 56——淺談輔導在台灣教育的發展與實務/陳官廷 歷史 64——鞋尖上死滅與重生——蔡瑞月的舞蹈人生/ Chaos 社會 72——《吊燈裡的巨蟒》的閱讀與借鑒:從台灣到馬來西亞/馮垂華 84——重勘武漢肺炎命名的正義之爭/張恆學 政治 90——關於港版國安法/林韋地優惠價 158野村少女:馬來西亞新村生活隨筆
▍內容簡介: ★ 在台馬華作家梁金群第三本散文集。 ★ 一群拓荒者,在一個窮鄉僻壤的新村,艱苦卓絕、勇敢奮鬥的動人故事。 ★ 具有「口述歷史」色彩的新村生活隨筆。 ★ 內容質樸、豐饒、生機盎然,一如那個年代。 ★ 離散三十年,再為那個黑白年代重新上色! 在台馬華作家梁金群,把她父母輩南來拓荒點滴、童年記憶﹑馬來西亞華人新村生活日常重新書寫,讓這些口述的歷史片段成為鮮活、豐饒、生機盎然的文字。 離散三十年,作者再為那個黑白年代重新上色! 梁金群筆下的「野村」,指的是馬來西亞霹靂州東北部的華人新村利民加地(Liman Kati)。新村是馬來亞特定歷史背景下的產物,是許多華人的集體回憶,也是馬華文學重要的書寫題材。 全書共十餘萬字,全書分為三輯。 輯一「野村傳奇」書寫父輩下南洋的事蹟,以及那代拓荒者與大自然搏鬥的故事,包括燒芭時動物大遷徙、入深山割野膠遇虎、修築泰馬鐵路遇巨蟒;也寫宰殺山豬、豬尾猴,烹穿山甲、四腳蛇,燉松鼠、班鳩或果子狸等種種生猛的新村「日常」。 輯二「野村人,野村事」寫新村內的眾生相,也寫割膠二三事、作者上小學的記憶、華人和馬來人的族群關係、新村內如何上廁所、拿督公的民間信仰、印度人開的雜貨店等。 輯三「野村童年」寫作者的原生家庭,父母親的故事,以及童年務農的勞動。 大自然教給她的深刻道理,讓當年的野村少女成為今時今日的模樣:能夠刻苦,要收穫必先付出,並懂得謙卑。 ▍作者簡介: 梁金群,一九七〇年生於馬來西亞霹靂州利民加地新村。一九九〇年赴台升學,一九九六年嫁作台灣媳婦。 畢業於逢甲大學中文系、中研所。曾任職於台中縣立港區藝術中心、台中晨星出版社,現任台中市私立宜寧高中國文科教師。 曾獲各類短篇小說及散文創作獎項。 著有小說集《流浪老輸》及散文集《愛的教育進行式:阿金老師的帶班心情》、《熱帶女子迷航誌》。 ▍目次: 011 序:南洋野村到民國台灣的作家夢⊙林韋地 020 自序:寫作是天命 027 隨筆緣起:野村眾生圖 輯一 野村傳奇 034 歲月是把殺豬刀 046 燒芭 054 24碑神秘薑園 065 猴子猴孫 079 獵犬隊長 088 垂釣記 093 大尾鼠 096 山珍野味 103 大貓記 112 大蟲記 輯二 野村人,野村事 118 Liman Kati 新村 129 過新年 135 籃球賽 139 青年會 142 利民小學二三事 154 顏校長 160 傳說中的天猛公中學 164 圍村 168 血案 176 擔屎生不擔屎 183 蓄水池 188 拿督公 191 印度店 201 讀書少女 207 憨居居 213 南叔外傳 輯三 野村童年 222 母親的割膠人生 234 火水燈和電石燈 240 雨季 247 芋葉何田田 254 童年勞動史 263 鬥豹虎 268 看馬戲 274 父親在扣留營 289 Buang埠 293 父親的拿手菜 296 慈善記 302 聖誕老伯公 306 後記優惠價 308新加坡模式:城邦國家建構簡史
▍內容簡介: *在後李光耀時代,新加坡是風華正茂,還是風華不再? *作為「全球城市」與「國族國家」,新加坡的雙重身份如何令「新加坡模式」漸現疲態? *新加坡社會能否壯大,為何是新加坡的未來國家發展重要議題? 「我們並非在安逸環境裡下棋。我們耗時議事之際,週邊世界都在變動。我們其實是在參與足球賽, 只要我們靜止不動,世界其他對手便會將我們撃敗……」 在《新加坡模式—城邦國家建構簡史》之中,新加坡李光耀公共政策學院前副院長陳思賢(Kenneth Paul Tan)認為,論述是建國重要根基。新加坡一黨獨大的威權管治所以能夠延續至今,主要原因是官 方積極宣揚其國家發展論述,並希望藉此取信於民﹑維持政府威信。這套官方論述強調,國家生存基礎 薄弱,與此同時人民行動黨政府秉持實用主義哲學,重視用人唯賢﹑廉潔與誠信,並以長遠目光發展國 家經濟。國家若非由人民行動黨政府以威權方式治國,新加坡便會陷入分裂,難有今天亮麗成就。 不過,官方這套國家發展論述已因新加坡擁有雙重身份而愈加受質疑。新加坡既是國族國家(nation- state),也是全球城市(global city)。國家扮演雙重角色,令新加坡多種族、多宗教、多語言社會的矛盾 與日俱增。新加坡作為全球城市,需要積極迎合新自由主義式(neo-liberalism)全球化發展。但從新加 坡普羅大眾角度看,在「市場至上」管治方針下,新加坡社會的貧富差距問題日益加劇,政府管治表現 並非毫無瑕疵,「新加坡模式」逐漸失去光環,官方所宣揚的國家發展論述說服力漸失,官民關係更形 疏離,民怨在累積。 面對瞬息萬變的全球局勢,於內憂外患之中,被全球大小國家視為發展典範的「新加坡模式」將會如 何延續其榮光? 陳思賢(Kenneth Paul Tan)將從本土民情角度書寫「新加坡模式」原貌,破除「新加坡神話」迷思,分析「 新加坡模式」在後李光耀時代面臨的危機。《新加坡模式—城邦國家建構簡史》是立足本土﹑解構「新加 坡模式」成敗得失的必讀入門書。 ▍作者簡介: 陳思賢 (Kenneth Paul Tan) 陳思賢(Kenneth Paul Tan)教授任教於新加坡國立大學李光耀公共政策學院 (Lee Kuan Yew School of Public Policy)。過去陳思賢教授屢獲教學獎項, 於2009年更曾獲頒新加坡國立大學最高殊榮傑出教育者獎(Outstanding Educator Award)。陳思賢教授的著作包括:Singapore: Identity, Brand﹑Power (2018)﹑Cinema and Television in Singapore: Resistance in One Dimension (2008),以及Renaissance Singapore? Economy, Culture, and Politics (2007)。陳思賢教授於英國劍橋大學(University of Cambridge) 取得博士學位,並先後在澳洲國立大學(Australian National University)﹑香港 中文大學﹑美國喬治城大學(Georgetown University)﹑美國哈佛大學(Harvard University )﹑法國巴黎政治學院(Sciences Po)等學府擔任訪問學者。陳思賢 教授也是新加坡國家藝術委員會(National Arts Council Singapore)與新加坡 國家博物館(National Museum of Singapore)的顧問團成員,以及新加坡劇 團The Necessary Stage董事會主席。從2005年到2017年,陳思賢教授出 任亞洲電影資料館(Asian Film Archive)首任董事會主席。於2012年,新加 坡政府在全國舉行為期一年的「我們的新加坡全國對話會」(Our Singapore Conversation),陳思賢教授是全國對話籌備委員會的成員之一。 ▍譯者簡介: 鄺健銘 鄺健銘,台灣季風帶文化總編輯。曾負笈新加坡李光耀公共政策學院、在新 加坡從事研究工作。著有《港英時代:英國殖民管治術》與《雙城對倒:新 加坡模式與香港未來》,合著著作包括East Asia: Developments and Challenges﹑Hong Kong Under Chinese Rule: Economic Integration and Political Gridlock與《社運年代:香港抗爭政治的軌跡》。文章散見於The Diplomat、Asian Survey;香港《信報》、《明報》、《經濟日報》、《亞 洲週刊》、《立場新聞》、《端傳媒》、《評台》;新加坡Channel NewsAsia、《聯合早報》;馬來西亞《當代評論》、《燧火評論》;台灣 《上報》﹑《新新聞》﹑《風傳媒》、《關鍵評論網》、《故事》;中國《參 差計劃》等。 ▍本書特色: 作者陳思賢是新加坡著名院校李光耀公共政策學院(Lee Kuan Yew School of Public Policy)的 前副院長,他在書中立足於新加坡本土,以專業角度書寫非一般的「新加坡故事」,梳理「新加 坡模式」運作細節與成效。對關心「新加坡模式」的讀者而言,陳思賢的書寫極具參考價值。 《新加坡模式》深入淺出地介紹「新加坡模式」的內政與外交方略乃至挑戰,為探索後民主時 代管治模式之前路樹立了極具啟示的參考案例。 《新加坡模式》特別收錄另外五篇由陳思賢所寫﹑於2011年至2019年間在不同英文媒體發表的 專文,以更細緻地呈現陳思賢富有本土情懷﹑解構「新加坡模式」之思考。對消除外界各種有關「 新加坡模式」的分析盲點,這五篇附錄文章裨益非淺。優惠價 308一個人的山海經
新加坡金筆獎得主陳晞哲首部詩集作品,集結過去二十一年精華詩作,更是為自己詩作辦一次成年禮。 人面蛇身是女媧婉約的原型 罩上歲月惡作劇的黑斗篷 長大後就蛹化為美杜莎 神殿滿佈刺眼的熠熠鱗片 每尊石像囚著一個悲劇英雄 晝伏夜出的猰貐,棲息火山口 追捕史官筆下超度的敗寇---《一個人的山海經》 ▍內容簡介: 數千年歷史的《山海經》裡,那些跨越光年的妖獸們,在陳晞哲成長過程中,成為她周邊人們善惡美醜的原型。神話、怪獸的滋養,孑然一身、離群索居的孤獨,滋養詩人筆鋒下鞭辟入裡,卻又餘韻十足的文字,想像力奔馳,卻又如細緻節制的詩句。 這本詩集分為兩輯,包括歷年來發表過的詩作和得獎作品,以回溯的方式鋪展。「輯一」收錄從二〇〇九至二〇一九年之間陳晞哲獲得新加坡金筆獎、方修文學獎詩作;「輯二」收錄一九九八至二〇〇八年的少作。 陳晞哲大膽以數千年前的東方神怪經典《山海經》,讓這部經典中意象豐富的民間傳說與鬼怪妖獸,與西方現代的詩意文字,交融成整部詩集重要的骨幹與核心精神,映照出人生不同時期,對生命、人世的體悟。 詩集搭配插畫,勾勒出作者詩句欲傳達的精神,也讓文字的想像力,巧妙定著於一幅幅的插畫中。 如同陳晞哲自己所述,「一本詩集就是一個人的《山海經》,稀有動物才擁有讀懂密語、縱貫字林的默契」。 ▍作者簡介: 陳晞哲 以文字為信仰,游離在文學的感性創作與理性評論之間,偶以玩世的姿態稀釋隱隱的焦慮與暴烈。 ▍名家推薦: 「陳晞哲的《山海經》,標示「一個人」的,彷彿是獨角戲,但裡面的感應有更多的外部因果關係,是龐大集體裡的個體聲音。」 --新加坡華裔館館長、亞洲研究學會會長游以飄優惠價 237